■ 拍《垂帘听政》时，中国内地演员的伙食都是两个馒头加一块黑咸菜，但香港演员开饭时，每人一辆餐车，鸡鸭鱼肉都有。因为内地和香港演员的伙食待遇不一样，刘晓庆不仅罢演，还在片场哭了。刘晓庆曾经表示在拍摄电影《垂帘听政》的时候，因为没有足够的钱吃饭，她只能硬着头皮向香港工作人员讨饭吃。
■刘晓庆拍《垂帘听政》时不懂广东话，梁家辉又不懂普通话，二人演戏就靠一把扇子，饰演皇帝的梁家辉不停拨扇，只要扇子一停，刘晓庆就马上接上对白。
■拍摄期间
神了。方方面面，涵盖之处，细节无不刻画入微。立意之深切入却呈亲近可瞻的质感，传奇史角史料如新近耳闻眼见的血肉感，胡同口里的昨日今天一般覆过历史拉到跟前亲力亲为似的诸大事变，民俗礼仪也极致考究，场景画面不说了，镜头也真是绝了。又一八十年代举国之力办大事的传世文艺盛品罢了，看一部少一部的规格。奇不奇，从无到有、有了则登峰造极，此后再也望尘莫及抑或仅成其各时代下沿袭研习的分支学派这一先知天分随经验积累发展而削减的规律，从轴心时代到现今，各行各业依稀可微观之。
傍晚时看完了一部老电影——《一代妖后》，昨天则看掉了前作《垂帘听政》，此是《火烧圆明园》三部曲中的收尾之作（实在是三部老作品了，我母亲还对头一部颇有印象），私以为若将《火烧圆明园》《垂帘听政》及是作合称为“叶赫那拉的前半生”亦无不妥之处，系列由杏贞初入宫门，受封为兰贵人为起;咸丰暴死承德，两宫联合恭王诛杀顾命八大臣，是为承;同治崩亡，阿鲁特流产，慈安太后撒手，而慈禧独操权柄则为转（至此慈禧的人生还远远没有落幕，故无合），本作中令我最深刻的一个镜头便是慈禧掌掴阿鲁特
看完影片觉得心里窝火～
完全的男性视角，而不是从客观的历史角度来评价历史上有名的垂帘听政——抑或历史的大部分都是由男性视角写就的吧～
刘晓庆对于慈禧的刻画可圈可点，紧咬的嘴唇、上挑的眉角、洞悉决然的眼神、精致得体的妆容、有度但犀利的言语都让人看到一个女人在栖身残酷的政治沙场表现出的坚强果敢与应运而生的残忍。对慈禧虽有微词，仅仅因为其手段的毒辣——尤其是对皇后慈安，实在是丧失人性。但这样的凶狠仅仅因为她是女人吗？八位道貌岸然的辅佐大臣都在说她霍乱朝政，其实还不是为了想要自己把持大权，形成男权的垄断——当然，中国历朝历代都已经默认的大格局，真龙天子偕同一众顶戴方显盛世长治久安，而淹了一世太平的无不是“祸水”正式这种沿袭了的习惯性的冷漠，才使得女人在历史政坛如此受到排挤，鲜有作为。说白了大男人们还是不想、不愿也不敢听一个女人的“妇人之见”——而反过头想想，自己的心眼儿又比慈禧的大到几分了呢？打着辅佐幼帝的旗号，涕零受命的先帝遗诏余音未消，就已经开始在大肆扩张实权
这几天对慈禧这段历史很感兴趣，尤其是听完百家讲坛隋丽娟教授的演讲后，特意找来了几个关于这段历史的片子看看~《垂帘听政》这部片子讲述的是在苦命咸丰帝，肃顺慈禧和皇后逃亡热河避难的事情，以及最后处死八大臣~早听说刘晓庆版的慈禧让人印象深刻，果不其然啊，尤其是最后的面孔，不禁让人战栗，然后是梁家辉版的咸丰帝，那时候他好年轻的说~演的也不错，把一个饱经忧患 无力回天 又不甘沉沦的咸丰帝演的很到位，而且还发现一个熟悉的面孔——张铁林，饰演恭亲王奕訢，那时候他好年轻啊，我还怀疑是不是他，看那眉宇间的一点，便确定无疑。
听百家讲坛说，这个电影还是有误的~慈禧最后把丽妃做成“人彘”是虚有的，效仿的是两千年前吕后残害戚夫人的手段，拔其发，断其肢，哑其声，剜其目，熏其耳，示为“人彘”，置于厕中受尽凌辱而惨死，只不过将茅厕改为酒缸。 这不过是丑化慈禧的一个方面。事实是丽妃并非惨为“人彘”。实际上丽妃并非死于咸丰十一年，而是死于二十九年之后的光绪十六年；是因病谢世。
还有肃顺等几位大臣的死
刘晓庆和梁家辉主演，李翰祥执导，只看这组合就意味着一个新的时代。前几天刘晓庆还在博客中回忆那个时候的事情，当时她所有的演出收入要交给单位，任何外方人员赠送的礼品都要上交组织。李连杰也说过当时拍少林寺，制片方给的片酬有几百万，都必须交公，自己只能领到每天一块钱的工资，太震撼，太刺激人了！
《垂帘听政》全程炸裂！只是影片不是事实
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