兴都库什山，孤独的鹰。
嗯，此片拍摄难度很大，俺知道斯通老头儿你已经很努力啦，无论是编剧场景音乐镜头还是演员阵容都很强大，但是，结果却是....赔钱了，正如本片的主旨：“天才滴理论常人通常都是无法接受并贯彻执行始终滴”。请自行带入印度那段，小A:前进！打到东海去！众人（痛哭流涕五官扭曲满地打滚状）：俺们要回家，呜呜呜....
另：为啥看片时会莫名滴联想到李二凤涅？囧，对比之下果然还是天朝我国人民良善啊~默
另另：由于山寨产品的良善天性又一次发作，此片是看的加长版无声片！之前在HBO看过剧场版的，感觉很多线索描述的不是很清楚，下次再搞个有声音的来补完下。
对于奥利弗.斯通的电影我总是抱有一种观点，那就是他的电影一相都喜欢走离经叛道的路子。不管是惊世骇俗，还是旁门左道，他都不会让他的电影流于平淡，他的视角和观点太过异于常人。所以我还是喜欢他异于常人的思维方式，这个世界需要一些奇特的论点来不断让我们思考。
《亚历山大》却不是这样，它没有给我以往斯通式的惊世骇俗，有的话也只是一点点。影片没有票房那么糟糕，只不过这一次奥利弗真的有点流俗了。奥利弗选择一部史诗级的电影来出手，这似乎约束了他自己的手脚，是正史式的讲故事呢还是野史式的讲故事呢？最终面对一个历史上一个伟人，奥利弗还是基本按主流正史来拍这部电影，不过其中也加入了不少个人对历史的猜测。
影片中比较重要的一些叛逆构思有三处，第一处，就是安吉丽娜饰演的王后奥林匹娅斯设计杀死了自己的丈夫国王菲力，以便让儿子亚历山大登上王位，这一桥段很是加强了宫廷斗争的戏剧性，也让奥林匹娅斯这个人物更加突出。第二处，亚历山大的同性倾向，他与儿时密友西斯费特斯间的情感被相当程度的推崇和放大。第三处，亚历山大的死因
最近看点古希腊哲学和神话，中午无意翻出一部04年的《亚历山大大帝》，三小时史诗大片，一个时代的佼佼者，看看他要告诉我什么。
电影从开始就很有传奇色彩，写史书的老人说，他一生遇到很多了不起的人，而其中的伟人只有一位——亚历山大。很多人问亚历山大是否真的存在过，他要说，没有，因为在人们狂热的膜拜和崇敬中，亚历山大已经不是他自己。
老兵说现在打仗，已经不知道到底是为了城邦和财富，还是为了亚历山大的个人梦想。
亚历山大打完欧洲打亚洲，爬不了雪山打印度，一路攻无不克，十五万人在扫荡印度原始森林，打完部落打蛮族，最后落到打猴子。老兵什么也没说，因为这打的是寂寞。
一个老兵总结了一下，战争中最残酷的事情不是战死，而是年轻的娃没碰过女人就战死。说得如此贴近生活，也许他想说出了那个时代的悲哀。
老兵说不想打仗了，打了十年仗家里新出生的小孩还没见过，越说越焦躁。有老兵说，想回家，八年多了，山大王你看看身边还有多少熟悉的老脸，当年陪你一起出征，有人死于荣誉，有人死于运气不好
今天又把《亚历山大大帝》看了一遍。
不知道为什么心里一直很难受，是那种说不出来的悲哀。
赫菲斯提昂，那是怎样的一个人？亚历山大想当阿喀琉斯，他就必须是帕特洛科洛斯；亚历山大想征服世界他就必须跟随他直到世界的尽头；亚历山大想成为世界之王，他就必须去面对和适应那个他本不喜欢的杀戮世界。
他从没问过自己：赫菲斯提昂你是否喜欢？
他只是这样默默的站在亚历山大身边，当他需要他的安慰，当他需要他的温柔，当他需要他的关爱，当他需要他的支持。他一直在他的身边
亚历山大大帝在历史上的地位是无可取代的,正如片尾最后述说的那样,在他之前,世界各地只是部落,他们不知道彼此的存在,没有交流沟通,而在亚历山大之后,一切都有可能了,可见电影所颂扬的不是亚历山大作为王的荣耀,而是作为一个理想家对于改造世界的决心,他渴望人们能站在一起,他渴望世界的统一,民族文化的融合,在这一切都结束之后,能和自己心爱的人一起老去.
电影中的亚历山大一直活在深深的阴影中,母亲对于他的期望是如此的高,以至于他被迫极为苛刻的要求自己,理想也不得不极其宏伟,他的一生都没有停下追求理想的脚步,他害怕自己做的不够多不够好,可能起初是对不起母亲的希望,但后来我想他已经把这些目标定为自己的使命了,他对于梦想纯洁的追求,虽然引发了很多并不合适的结果,但他并不后悔,正如电影传达的一样,在他之后,世界改变了.
亚历山大大帝：深刻！人在追求什么？
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