细算浮生千万绪 道士下山炼真炁
文|王二仙
《道士下山》来的其实是时候。
吾国正浸淫在一种叫文化复兴的“中医式”处境里。
拥有权力的老年人们重新开始盘算天道,于是乎王林李一再现江湖,出于庙堂。掌握资本的中年人多数关注归宿与信仰,因此从藏区到美国纽约,到处是华人老板领养的各类“仁波切”。在县际与城市,不计其数的90后、00后(也有不少白领)日渐剥离日美漫画,捧着手机追各类修仙玄幻穿越小说,以起点为代表的中文网站每天产业化原创近千万字的类型小说。与此同时,几个面目僵硬的男明星则活跃在内地的影视大IP中,拙劣的表演炼丹、养气和飞天。
好像是为了印证和配合这种趋势,《道士下山》出现了。续接《一代宗师》、《让子弹飞》《叶问》等电影的民国背景热。又把手插进到更加热门和具有未来性的奇玄体裁,一则探讨文化,一则试验电影工业。我看到陈凯歌再次不计身段,不避《无极》带来的乌合之众的魔咒,用接近势利的方式讨好这个杂芜的时代;又用死不悔改的尿性表现文化精英的情怀。
《道士下山》入眼天花乱坠,一派堂而皇之的浮世绘
这电影根本不知道在讲什么,剧情乱七八糟,王宝强像是一个导游,带我们见识江湖风物,世俗人情,种种情仇爱恨纷繁铺陈,倒是有点志怪猎奇的风味,只是故事稍显仓促,节奏有些乱,你未唱罢我已登场,这一出浮世绘倒是有点像流水账了!但是这部电影里面,张震,帅的我不要不要的!!除却《霸王别姬》,陈凯歌之后的电影,都满怀怀春的酸腐浪漫,又拖泥带水,曼生枝节,许多个好“想法”,都被自作聪明,过度解读的妄念所淹没,陈凯歌是有才的,但是才华大概是霸王别姬用尽了,江郎才尽了吧。
看了陈凯歌的《道士下山》,基情四射,装腔拿式,亮点是林志玲的床戏。说教味十足而缺乏寓教于乐,表达欲太强却少了分润物无声。从《无极》到《道士下山》,有思想厚度的陈凯歌一直做不到举重若轻,总感觉在孤芳自赏。看得出,《道士下山》“致敬”了一系列影片,但韵味学不来《断背山》的含蓄饱满,动作设计缺了点《黑客帝国》的气贯长虹,画面少了点《英雄》的仪式美感。唯独特效,像极了周星驰的山寨品位。影片最后说人生就是上山和下山,拍电影的道理恐怕也一样,那么,陈凯歌什么时候能下下山呢?
唯一亮点林志玲,感觉故事情节在道士山上、药店师傅、太极师傅之间是割裂的,唯一的联系就是小道士,难道这是为了表现那个时代的乱么?各种奇怪的设定,然后生搬硬套各种道理柔和在一起,探讨古代哲理、禅宗、心理。。最后看得出导演更倾向于佛法占优。。
PS:小道士见人就喊师傅我也是醉了,与我大吕布有的一拼。房祖名的角色是本位演出无疑,吸大烟更是有模有样。
本来是带着糟糕的心情投奔了一部可以吐槽的电影以在写观感时发泄的。开篇都想好了——本来是了,却又轮回,一度的不能成为永恒,有温文尔雅就有暴跳如雷,有开心就总有不开心,当下的发生总让一度的像没发生过。自然如此莫名其妙。带着满怀莫名其妙来看了一部莫名其妙的电影——然而,当然,陈凯歌必然仍是莫名其妙的,然而,当那些莫名其妙的点一如所料出现,兴趣已索然,心情亦索然,继而,安然。
演员选得不对并驾驭不住、节奏与故事乱成七八糟、情绪推进乏力、情怀牵强攀附——细节展开详参来自各资历的影评——是的,陈凯歌早已不是《霸王别姬》的陈凯歌,早已,既定事实已经让每一部新作观感轮回在预见与预见印证,然而有多少个谁能在攀登的路上积累一个又一个高点,不进,则退。讨论退了百步还是五十步也没有太多意义。影片中郭富城对张震说人生可以死而再生,那么陈凯歌其实可以是只是在重生路上还未找到拐点的陈凯歌,这个角度上,近些年的作品都可以看到努力。
当下的发生总让一度的发生像没发生过。当下的又会成为明日的一度
道士下山:陈凯歌担导,十年后,凯哥又拍了部无极
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