无疑这部片子，对生理、心理、道德都是极大的挑战。但其主题与思想的直接、夸张、激烈、赤裸，也是别人少有企及的。强烈的视角冲击。除了末世与本能之外，更包含了方方面面的社会、哲学、伦理等各个层面的隐喻，诗意的台词语言，极具舞台表演风格的场景，都确定了这部片子的大师气质。但总体感觉有些虎头蛇尾，结局显得仓促，前半段和后半段的情节性反差过大的问题也明显。
只说说个人的一些猜测吧，重生前的男主角，无疑是以上帝，造物主，神的象征意义出现的，那对兄妹当然是伊甸园的亚当夏娃，亦代表全部的人，而胶布绑木头搭洞穴则是创造世界，与生俱来的阴暗的乱伦思想，亦是神话中众神的原罪。刚开始是用的面包酿造的神药，可看作植物的血肉，在这里男主角同时又扮演了“魔鬼”，“蛇”，引诱者的身份。神需神药来麻醉自己，也需要用它控制人，而最终在欣赏自己创造与操纵的“乱伦作品”前自渎而死，到这里算是从创世到灭世的第一部分，之后，重生的男主角无疑是以凡人，家人的身份再次出现的。此时，脱去了神性的神和人同流合污，开始以人
原以为又是一位语不惊人死不休的加斯帕·诺（Gaspar Noé），结果却更接近导演同乡的卡洛斯·雷加达斯（Carlos Reygadas）的意味。前半部分营造的末日场景非常出色，简陋的布景与灯光，有效地刻画出那个幻想世界，再加上三个人物间神秘莫测的关系，以及种种难以解读的隐喻动作与画面，更令这种惊悚可怖的末日感推向高潮。可惜剧情越往后越混乱，感觉有点编不下去的敷衍。最后出场那个怪异的男人明显是受到大卫林奇的启发，而身穿女装的男人走出地牢的场景有点意思。
《末世肉体》肉体既是肉体
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