我每天也说很多的话，和客户和朋友，可是和家人说的太少了。没兴趣和家人说话，觉得和他们说了也不懂。可是看完电影，生命中重要的事也就是在爱中活着。所有的一切也是为了更好的表达你的爱。而且爱要用对方收得到的语言来表达。结尾换了妻子喜欢的家庭房，爱就是要沟通和妥协。当对方高兴我也高兴。也希望有人这么爱我
《临终千言》是我从尼泊尔旅游归来后看的第一部我认为可以一提的电影。
在北京歌华有线的免费点播中《临》被归为喜剧，Starring则是艾迪·墨菲。说实话，之前几乎没怎么看过墨菲的电影，对其的印象总也摆脱不了“无厘头”和喜剧的影障，但在我看来墨菲在选择剧本和诠释角色时已经跨越了“为了包袱而包袱”的传统“无厘头”表现框架甚至展现出了人性的光环。
《临》在剧情架构上没有突破传统喜剧（此处为对比正剧和悲剧的参照物）“大团圆”结局形式，甚至电影开始不久稍有观影经验的人就能预测出剧情走向和结局。
既然形式毫无新意又是什么让人有所感触？电影的主题:重拾人性之灵。影片开始时墨菲扮演的图书业经纪人咄咄逼人而又成功得让人标榜。当然这种表现并非架空现实，在当今社会进步的浮华下几乎每一个进取者都急于表达见解而毫无耐心倾听。现代人取得的一个个所谓业绩和进步，特别涉及到社会关系时，可以说是在强调某些核心价值时丢弃或忽略了其他同样珍贵之物
有别以最后所剩时光如何度过，而是最后你只能说几句话，这题意新颖，那么在最后你想对谁说，说些什么呢？自己反思了下后，虽然不确定自己会说些什么，但还是只会留着对亲人说吧。
先谈谈影名，电影名中的“千”和剧情内容很巧妙地衔接在一起，比较有新意。男主每说一个字，就会掉落一片树叶，而当一千片树叶落完，男主的生命也将结束。再谈谈内容，让我感触比较深的是仅剩下最后几片树叶时，他开始反思自己，用行动回报他的亲人朋友和帮助过他的人。与此同时，男主对他们所说的话语精炼、真诚且很有分量，有触动到我。最后谈谈结构，剧情很简单，中间过程的铺垫较为平淡，树出现的形式让我觉得有些鸡肋和突兀，中间过程到高潮部分和结尾部分的理想式结局的承接也有些突然
《临终千言》用一棵菩提树的拔地而起象征男主的生命力，拉开正幕，非常魔幻现实。
那么我们东方人的思维很容易把树看做一种心灵力量的象征。
树，即象征着我们传统文化里的“性命”中的“性”。
比如说本性啊习性啊或者说元气啊魂魄啊七情六欲啊。
这应该是一种传统东方那种感触式的思维方式，不能真的归纳出是什么，“性”就是一种感觉，你你我我他他都可以感受的到。
（在西方NEW AGE那里，大概叫做“本源”？）
我们本身更善于使用这种感性的思维方式。
西方人逻辑思维能力比较强，唯有当理性的思维沉默时，才能产生这种特别的知觉。这要用一种直接的方式去体验，完全不经过概念性的提炼。所以有必要用一种直观的落木纷纷的画面感来帮助其关闭理性思维去感触其中。
这就是为什么导演选了一棵起初葱翠的菩提树。
那从我们传统中国思维来说，这棵树（不管是不是菩提）也一样有深意。
木在五行的说法是：木曰曲直。
它同样是一种象征符号。
树苗是直线，长出来的叶子是曲线。
木神是春神，名字叫勾芒。
那“木”这种符号在中医里对应的是肝脏
俗套，怕是这几年在影评中最多出现的两个字吧，貌似也只有这两个字，才最能“深藏功与名”的表现自己的“阅历”，才最能表现，于每一年成千上万部电影中，这样一部电影工业流水线的标准产物，难入法眼。
于是，在看完这部完全靠老牌演员的个人秀才能勉强镇住场的电影后，开始莫名其妙的怀念90年代，因为那时的自己还不懂这个那个的纷繁的大道理，还不会挑剔剧情有无深度，还满心童趣天真以至于电视上偶然放上一部毫无制作的科幻片就能满足得欢天喜地。但那个时候，看电影真心不累。
然后到了今天，不知道是见识广了还是品味高了，人再也难从电影中获得专属自己的快乐。
科幻片只有空幻的想象叫乏味，动作片只有刺激的场面叫无脑，恐怖片必须得有超越剧情片的故事框架，悬疑片一定要展现伦理片般发人深省的人性启示，喜剧片一般变成泡沫剧，青春剧则是仅靠荷尔蒙思考的不成熟人士的专属，所以每个人看电影前一定要去IMDB看评分、看完后来豆瓣看评论，然后脑中某些被电影勾起的尚未成型的微妙感受，最终被大众严苛的要求打散，个人快乐变成“低笑点”
观<临终千言>有感.
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