四虎因为搬沙发不小心把人家的地板弄坏了，人家把他打的满头包最后给了一百块钱工钱，大哥给四虎涂药时四虎感激的说“北京人真好，北京人可真好！”四虎最善良实在，三虎是醉酒的诗人，所以才有了《草籽》：农民工是草籽，给我阵风我就走了，给我点土我就扎根，给我点水我就活了，给我点阳光我就兴旺，我就开花，我就打籽，飘啊飘啊，可地打籽，这就叫顽强。老八是最清醒最精明的一个，他看清处在社会的最底层，只有钱是改变命运的唯一途径，他把金钱放在亲情爱情友情所有之上
第一遍《八兄弟》是在北京台看的，是在6月份。焦躁的环境下，如果在电视上能无意间看到一部电视剧的第一集，而且还能够连续的坚持看完，也算这部剧与自己有缘。记得当时看到第一集的开头：几个东北半大爷们在火车车厢中间的连接处猛抽烟，把烟灰掸到骨灰盒里冒充他们丢失的亲爹的骨灰。黑色幽默式的戏剧创意，外带原音吉他音乐搅和着兄弟几个的吵闹声，让剧集的一开场就透着一股含蓄的现实悲凉。
超“宽广”的关键词
如果罗列一部电视剧的关键词或说能提取、概况出一些具有现实意义的关键词的话，《八兄弟》能提取出来的词语就可以组成一组组现实感极强的舞台话剧的故事梗概，东北、农村、进城、农民工、北京、亲兄弟、媳妇、儿女、家庭、金钱、欲望、婚姻、亲情、爱情……
以上这些词语，每一个单独列举出来都可以成为一部剧集的核心主题，并可充分发挥——独立延展成戏。而编剧能把这些元素充分的发挥、揉捏融合到一起，使人不感扭曲、复杂、脱离现实，可见编剧对全剧剧情的设置与不同人物、事件穿插的超强的把控功力。
超宽广的戏剧元素，合理的转折承接
杨亚洲就是一个哲学家，尽管他可能在极力地掩饰这一点，他想让生活真实点，因为哲学的外衣有时候就像皇帝的新衣，别人看的很清楚，自己却糊涂了。可是，《八兄弟》就像《百年孤独》一样，在一段充满了不可能的历史中，让所有的真实爆发出来。鲁迅说“悲剧就是把美好的生活撕碎了给人看”，八兄弟的故事不够美好，所以也不显得那么悲剧，有哭有笑，才是人生，在哭哭笑笑的故事里，人生的所有体味沉杂其中，不能自拔。
太喜欢八兄弟了，舞台化的夸张表演，电影胶片似的画面，川流不息的北京马路，土的掉渣的东北大楂子话，那种亲情直直地扑来时却充满了浓浓地味道，没错，这就是东北人，不会说规矩公正的普通话，不会喝没有味的低度白酒，不会讲字正腔圆的大道理，喜欢扯蛋，喜欢白话，喜欢在喝酒之前整两句，举的例子都是“这男人就是白菜，女人就是装白菜的缸……”。谁能让亲情这些酣畅淋漓地表达？东北人！
我要再看一遍八兄弟，我要学三虎唱的“一不让你愁来，二不让你忧……”
别跟我说东北人的缺点，我不听，不服啊？出去单挑，谁怕谁啊！
每个人都把里面的人物都演活了，台词虽然粗糙，但是很有意思，意味深长。
喜欢里面的方方，美凤。印象深刻的是美凤的台词：“男人变了心，甩老婆就像甩鼻涕似的。”
还有两个女人在谈论同一个深爱的男人，竟然是两种完全不同的版本，真是奇妙。
杨亚洲拍的人物都是立体的、鲜活的、普通的掉渣的，我很欣赏这种把一个人的各个侧面都展现出来，不藏着掖着，甚至还刻意暴露每个人的缺点和自私。让人觉得真实、鲜活而又可爱。中国人总是含蓄内敛，好面子，尽管有自己的私心，也都喜欢伪装，藏起来，充当高尚的样子。杨亚洲把这些私心都暴露了出来。让我觉得很痛快！
我妈家东北人，剧里真把东北人演的透透的，如果不是东北人，特别是南方人的角度，估计很多事理解不了，不过我爸这个上海人，也偏偏因为我妈的东北脾气，爱了她一辈子。
东北老爷们缺点是忒多，闷声的、小心眼的、窝囊的、妻管严的、大男子主义的、愣头愣脑的…更坏的那些爱喝酒再打老婆的，没准三虎的媳妇也是这样离家的。要说优点，就是性子直，好心肠了。在现实中，家有九凤里的姐妹情很多了，但这兄弟之间能一条心的非常稀有了。亲兄弟明算账，大概全世界的兄弟都逃不脱这个宿命吧。
说说我二舅吧
八兄弟：哪人啊？东北地
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