看这部电影的时候, 我不自觉地想起张艺谋的《秋菊打官司》,都是通过一件事情去刻画中国底层社会的女性,在艰难的生活面前,她们吃苦耐劳,不屈不挠,善良朴实,有情有义。在电影的名字上,它们如出一辙,将女主角的名字放在最前面,熠熠闪光。在影片结尾处理方面,两者也是所见略同,一个困惑,一个委屈,接下来女主将面临怎样的生活,留白,悬念。
个人认为秋菊是巩皇演技最好的电影,这种精彩之处不在于扮丑扮土,而是那种融入生活大众的真实感,演员不再是舞台上的明星,与角色一起
草原、羊群、蒙古包、骆驼、包着头巾的女人……这一切都没有什么卖点,尤其对于汉族观众来说。这些意象堆在一起,有人买了此片的碟以后还愤愤说——我预感到此片不好看。
为什么不好看?担忧从何而来?
题材——少数民族的故事,真的有几个成年的普通观众会真正热诚关注?已经好难有什么事情再能引起人们的好奇心了。大家对什么最关心?直白地说,跟自己切身相关的事情。
风格——不要无休无止地把沉闷拖沓冗长当作遮羞布了,严肃探讨?也许吧,但是请不要占用我的休闲时光,我需要休息、放松。任由一部片子把自己的心情弄得乌烟瘴气,让沉痛浸染我们生命中长达一个半小时的美好时光,这是一件很需要勇气的事情。这些大概就是我们没看片子之前心里的隐痛所在吧。
鼓起勇气、长叹一口气,本着所谓敬业精神,开始看片。就像潘桦评片时会说的那样:生活的质感扑面而来。导演一板一眼地讲故事,很规矩。从前,有一个游牧族的女人,名叫图雅。她有一个丈夫,因为打井瘫痪了,只得由她一个人伺候全家
“你在看什么啊,怎么背景音乐这么民族风,一直‘啊啊啊啊’的唱?” 男友在一旁打着游戏好奇地问。
“《图雅的婚事》,很有意思的片子。”我的眼睛不曾离开屏幕。
蒙古人女子的丈夫巴特尔打水井不成伤了腿,从此生活的重担压在了图雅身上。图雅需要再次嫁人,但前提是男方必须接受她残疾的前夫巴特尔,很多人慕名来求婚但被她苛刻的条件吓退。她的邻居森格,老婆总跟有钱人跑,一个朴实死心眼的男人,总是闯入图雅的生活。最后森格和图雅结婚了。
跟现今古装剧、现代剧流行后期重新配音录制,以至让人频频跳戏不同,巴特尔森格那蹩脚的汉语、粗糙的原声,显得毫不做作还别有韵味。余男的不修边幅裸妆上阵,不顾颜值但着重表情刻画与内心戏让人叫好。不矫情而精简、甚至可以说是语法错误频出的对白台词,没让人觉得粗制滥造反而有种贴近生活的感觉——毕竟在真实的世界,没有人会像电视剧里吐出那样斟词酌句的文绉绉的对话,更何况是生活在沙漠里的淳朴的蒙古人。
影片节奏不快细节刻画很多却不冗长,人物性格鲜明。场景布置真实,镜头抓得好
含泪推荐。。。
要不是因为某日无聊,忍耐着不优美的开端发展下去,或许都离开了这部电影,真是好片子
最佩服的是,王全安居然是导演兼编剧,真是才子:)
很想知道那个业余演员,森格
有人知道他的下落就好了,哈哈
首先要给余男一个赞!
这个电影看下来,感觉很憋屈。这个憋屈,很大程度是因为巴特尔。巴特尔为了打井断了腿,生活的重担压在图雅一个人身上,图雅又伤了腰不能继续干力气活,生活非常艰难… 为了生存,图雅不得不再嫁。图雅,也许是善良,也许是情谊,不愿撇下巴特尔,决定带着前夫再嫁。多金的宝力特,接受了条件,把巴特尔送到了福利院,并负责赡养(试问,世间有几个男子能做到如此)巴特尔又在这时选择自杀。因为自己的无能为力,看着自己的妻子再嫁内心确实煎熬。如果,多一些放下或祝福,想想孩子的教育
原来是个悲剧,大量采用长镜头和中远景,呈现出强烈的真实感。人物可以分析一下,宝力尔,想要用金钱来买爱情,买温暖的家庭,最终他没有成功,他大把大把地甩钞票并不能掩盖其自私的目的。
森格,是这个草原上漂泊的人,他善良、正直、仗义,却又每每受骗,被老婆抛弃,因为他没有钱。
图雅是一个复杂的角色,他忠实于家庭、忠实于父亲,但是她首先面对的是生存的问题,她以一种自我牺牲的方式达到道义上的完整。因而她是没办法获得真正的幸福的,所以即使他和森格之间是有真感情的
由王全安导演,《图雅的婚事》影评
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