转自《世界知识》一个“编码/解码”的游戏:一面精心编织着结构巧妙的家庭伦理故事以绕开审查制度,一面似又在试图煞费苦心地引导、激活观众心中的“伊朗现实”。面对西方力量以及内部阶级矛盾的双重撕扯,个人选择已不再是走出牢笼的希望。
伊朗导演阿斯哈·法哈蒂在2011年可谓满载而归:其小成本新作《纳德与西敏:一次别离》(以下简称《别离》)继在柏林电影节上获得最佳影片金熊奖、最佳女演员和最佳男演员之后,又击败了张艺谋的《金陵十三钗》而获得了金球奖的最佳外语片奖,最近亦将奥斯卡最佳外语片的荣誉收入囊中。
激活观众心中的“伊朗现实”
《别离》的故事,似乎更像是从伊朗日常生活中截下的一个断面:为了女儿的教育而打算移居国外的中产阶级夫妇在成功申请签证之后却发生了分歧,决心离开的妻子西敏拗不过坚持留下来照顾患老年痴呆症的老父亲的丈夫纳德,也无法凭借法律程序带走女儿特梅,只得以分居相抗衡。这场别离令纳德陷入了接二连三的困局——因无暇照顾老父而不得不雇佣瑞茨做保姆
有时候觉得一部oscar 的电影靠的是什么能打动信仰不同 生活背景的读者。 细节,是电影中波澜不惊的细节,在丝丝入扣的喘息背后让你会觉得编剧的伟大,演员的传神,让你觉得一电影,一世界的轻轻感叹。,《纳德和西敏 一次别离》 从一个离婚的纠结开始,孩子跟着谁,年老有病的父亲如何照看 请来家政惹来家里一系列生活小插曲,一句谎话,一场官司,一笔钱财,一份安心,一种信仰,一次拯救。。。 这些小小的砖瓦堆成了整部电影。 在电影中,你可以感受到 一个家庭为孩子付出的全部,这个民族对爱 恨 报应的诠释。我个人觉得这是一部貌似平静的电影,没有战争,没有血腥,然而,这是一部感情复杂,囊括多元的影片。影片中,几个主演的眼神在时时告诉你整个故事的情感波动,有时会不忍心看到那几双复杂的眼神。从家庭 到学校 到社会 到国家 再到世界都可以在影片中找到线索 找到你自己的理解。 在影片的最后,这对离异的夫妇,在门外等待孩子决定跟谁走的结果的场景,让人心生疼。。 一扇门隔着的岂止是这对夫妇,更多的是一个家庭,一份心酸和编剧语重心长的长叹
伊朗电影《纳德和西敏:一次分离》,寻求的并不是一场缝合,而是另一个分裂的起点。在我,电影的第一主题有关女人对“自由”的寻求,但此主题是如此秘密,女人在电影中出现的时间几乎不算长,因为电影大部分笔墨基本都花在妻子回娘家之后,丈夫和女儿在家中发生的一系列琐事和麻烦,以及最后导致最强戏剧性的意外上;但女人从未缺席,她曾经的存在和时时刻刻的注视不停影响着这个余下的二口之家。女人的固执像错误一样显然,却又展示出无法反驳的正当和强大的理由——即使这些理由在全片内从未被正面诠释过。而她要“出”的“国”,那个遥远西方世界,甚至竟从未被提及。
如果说女人代表了未来和理想,男人则代表了一切的过去、责任和现实,然而这一系列现实并不显得庸常。作者处处小心,试图保持中立:决意离开家间接引起系列麻烦和灾难的女人从未受到谴责,不断试图解决问题的女人也从未获得赞扬。而作为非完人的男人出现,遇到保姆,并发生主要冲突,又在仿佛一切矛头都将指向犯错的男人的时候,忽然揭穿此前作为弱势群体代表的保姆一家的另外面目
9.11(一个特别的纪念日)深圳車禮司空间观影有感:微观层面来看,这是关于两个伊朗家庭的故事,但从宏观背景来看,这是一个关于伊朗社会具有充分现实意义的故事。因为太过于写实,可以联系很多角度去解析这部电影的各个细节。
电影外在的主要冲突矛盾存在于这两个有雇佣关系的家庭之间,内在的主要冲突矛盾存在于这两个贫富不同的家庭内部。内外矛盾刻画得很尖锐写实,背后可以看到伊朗的宗教信仰和社会习俗对这两个家庭的影响。
家庭是很微观的层面,但是以小现大
萨日娜·法哈蒂作品,一次别离,一万次焦溃
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