1 艺术可以高于生活,也可以低于生活。所有你当一个骗子、希特勒、殉道者都可以称之为艺术家。
2 人类是就是生存着的动物。生存是基础。爱情、吃喝拉撒睡、性等不管是感情还是精神都是人的一些需要罢了。所有精神不是高于吃喝拉撒睡的,不是一个层面。
3 当你需要精神多一点就多加一点,当你需要物质多一点就多加一点,当你想死就死。
4 总结:人类就是这德行。
5 智慧往往是积极的,使得人类继续生活而已。
6 然后伦理道德都可以去摈弃。(人类的可怕处)
7 所以人类可能灭亡。
《沙滩上的宝莲》是我看的第三部侯麦。
有人说侯麦和伍迪•艾伦一样,都是絮絮叨叨的导演。在这部片子中,絮絮叨叨表现得尤其明显。看到几个人在沙发上讨论爱情那段,我都要疯了……什么嘛,这种聊天多无趣的!但剧中人偏偏讲起来津津有味的样……事实上,这段情节特别重要。从后面的故事来看,这一段聊天是理解后来几个主人公行为的关键。
也许我自己的性格更像刻板固执的皮埃尔,因此我也倾向于玛利恩和他在一起。然而,就像现实生活中一样,皮埃尔这样的人很难收到女性的青睐。女性更喜欢成熟有趣,带点儿神秘感的男人。皮埃尔在这场爱情争夺战中失败了,老男人亨利将玛利恩吸引走了……事情并未就此结束。亨利和一个卖花姑娘的好事险些被突然归来的玛利恩撞见,亨利情急之下,抓了宝莲的小男友做挡箭牌。亨利的事摆平了,但宝莲得知小男友和卖花姑娘搞在一起后,却对小男友十分失望。
误会最终被澄清,亨利的谎言也被戳穿。然而,亨利尽管做的事伤害了很多人,但他的本意却是好的,他希望通过谎言让一切显得依旧美好
六个道德的故事是候麦早期的作品,可从中便可看出他的选材和关注的方面了。候麦是个很坚持自己的风格和类型的导演,他会孜孜不倦的把一个爱情故事讲的完完美美的,像一个建筑师,也是个艺术大师,不同角度的去理解和感受爱情的真谛。坚持是最难的受虐方式,它会让你更快的成熟起来,候麦就是这样一个自管自顾的人。在看完了他基本上所有重要的电影后,给我印象深刻的是爱情爱情爱情。《沙滩上的宝莲》是一部离我最近的电影,所谓的最近,指的是散文式的叙述方式,和嗅到海水味的场景构造,我喜欢有水的地方,也喜欢水般个性的人。电影里候麦还是一如既往的讲述他的“不道德”的爱情。用尴尬二字解释片中的冲浪训练师的处境是最妙不过的了,是他最先和金发女郎不期而遇的,又是他带着可爱和哀求的言语和目光向她表达爱恋的,还是他把金发女郎和那个中年男子分开的,他是个很不合时宜的人物。夹在金发女郎和中年男子之间。爱情离他很近又很远。电影中没有是非曲直,有的是发现重造和虐待。宝莲是个十七岁的女孩,跟着表姐来到这个度假胜地
趁《冬天的故事》后劲儿还在,我又去电影资料馆看了场《沙滩上的宝莲》。看完后,兴奋不同于前,是另一种热情,居然就自以为看懂了侯麦的“喜剧与箴言”。回来整理思路写篇分析,反复改了四稿,最后彻底废掉。重看一遍影片,发现根本没懂,人很容易自大地认为看懂了什么。
某网站有影评指出:故事里关于究竟是谁和糖果女孩偷欢,这一悬念,就像希区柯克影片里的“麦格芬”一样,始终牵动着主人公去寻找。这一观点把侯麦的叙事功力和商业电影的悬念技法画了等号,令故事里的男女变成了廉价的阴谋工具,索然无味
本来说只写个短评得了,但聊着聊着觉得这部电影带来很多思考。人物不多但互相之间的张力,设置的有趣而精妙,看似平淡的眉目之间,蕴藏着丰富的剧情。特别值得琢磨的是导演(或是编剧?)借台词表述对于爱情的认知,令人忍不住想抄下来,又表演的特别浑然天成。如果能有这么好的camp,多花点钱我也想参加。
最后放一张可爱独立宝莲的截图。生命力啊!
电影一开始,宝莲下车打开乡间别墅的大门,表姐开车进入别墅,二人的度假之旅正式开始,继而在沙滩上结识了老友皮埃尔、亨利、希维尔三人,两个不同年龄段的女性和三个不同年龄段的男性在沙滩上演一系列爱欲纠缠的情感故事。
宝莲和表姐二人互相无法理解,宝莲建议表姐和皮埃尔恋爱,而表姐建议宝莲和皮埃尔在一起,直到影片最后二人依旧没有达成有效的共识,双方都站在自己的立场去思考问题,即便如此,二人依然存在主次关系,体现在影像画面中,表姐对着暧昧对象侃侃而谈爱情哲学
“沙滩上的宝莲”法国女孩的爱情寓言
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