终究，这样一部电影因为其结局被我归为一部罗曼蒂克的爱情片，不知是导演为了弥补通篇的沉闷而安排的惊喜，还是终于不忍心现实的残忍而安排的小清新。
伊娜，和所有进入疲倦期家庭的主妇一样，面临周而复始的枯燥生活的茫然，和面临丈夫那颗毫无温度之心的无力感。对于生命品质的不息渴望，让聪明而漂亮的她决定孤注一掷，实施主妇策略：抓住男人的心，先抓住男人的胃。
费南迪斯，展现的是另外一种人生状态的无力感。任凭你一生如何严谨理智，谨慎行事，人品高尚，可是人到暮年，而且还孤身一人，即使有周全的计划，有克制情感的丰富经验，终归还是在直面现实的一瞬间，决堤了所有心的防线。
现实的残忍，让我们的心变得坚硬，也变得麻木。面对生活的无力，让我们的心变得没有温度，也可以活者。
被错送的午餐盒，成了一条线，联系了两颗一样在现实中无力而冰冷的心。我不知道是味蕾先苏醒，还是心先清醒。能肯定的是，不仅暖了胃，更重要的是暖了心。那怕是毫不相干的陌生人。被忽视了和寂寞了太久的心开始苏醒。
一张小字条
1.去不丹吧！那里没有国内生产总值，只有国内快乐指数。
2.观看这部影片之后要看一下女主演妮拉特·考尔的20分钟访谈，意义很不一样
3.印度孟买的上班族都要带盒饭吗？生活状况差的只带上几根香蕉和苹果？这个影片反映的不仅仅是一段触不可及的情感故事，还有很多的述说……
4.看似影片反映的是温和的女权主义，但实际效果比《安娜》、《尼基塔》...甚至更早的《末路狂花》的拿枪舞棒，更具有现实的社会意义和冲击力！！！
想起了，一位豆友曾经说过凡是名字中带有“娜”字的女人
《午餐盒》是一部比较另类的印度电影，它没有印度电影的标配--歌舞，电影时长也不到两个小时。
故事的背景是孟买。孟买被称为“印度的上海”，这座城市中生活着2500万的人口。这么庞大的人口数量中，人们上下班往往通过火车和公交车，即使如此，在这个城市中仍然有20万的人可以吃得到来自于家中的热饭。这主要得益于存在了125年的印度送餐体系——达巴瓦拉。
达巴瓦拉”的概念始于英属印度时期。许多来到殖民地的英国人不喜欢本地食物，因此一项将午餐从他们的家中直接送至工作地点的服务应运而生，留存至今主要的客户群体成为了商务楼群体。
尤其令人惊叹的是，文化程度很低的达巴瓦拉在高速运转中把差错率保持在八百万分之一，即送餐的准确性为99.999999％，而这一切的取得不依靠任何先进技术，只是凭着一套简单符号和达巴瓦拉细致及相互间的密切合作。哈佛大学商学院曾以案例的方式的专门对其进行过研究。
故事的展开就在于八百万分之一的出错率中，这么小概率的事件却将两个陌生人联系起来。
依娜的生活形同弃妇。而费南迪斯妻子早已去世多年
看的第一部印度片，没有歌舞，节奏很慢，反而看出了电子情缘和触不到的恋人的味道，如果说女主的丈夫出轨了，那女主也算是精神出轨吧，注重伦理的印度果然没有让这类题材电影越过红线。传说中最幸福的国家不丹成了男女主心目中的乌托邦，但是开放式的结局却让人猜测不到两人有没有再次相遇。男主的挣扎是从挤公交时总有人给他让座开始的，刮胡子的时候让他明白了他已经老了，这种我生君未生，君生我已老的痛苦让男主不敢出现在女主面前，这让我想起塞林格的那句：爱是想要触碰却又收回的手
电影有多个角度。有反映的具有印度特色的社会多个方面：交通、公司、特殊的午餐快递；也有具有世间普遍性的女主人公无奈的婚姻，明知丈夫出轨，也只能假装不知；也有楼上anti对植物人丈夫的深情守候；还有男二号和女朋友纯洁的爱情故事……
男女主人公的情感结局让人感觉非常无奈、遗憾，但这更加现实吧。
电影内容丰富，表现细腻，犹如一幅超现实主义的画卷。
好几年没有看佳片有约了，隐约记得上一次还是在高中的时候
每次看的时候都已夜深人静，所以会把声音调得很小，免得打扰家人休息，故而这样看电影总有一种悟言一室之内之感。
这一次为了赶上，便放下还没有剪完的新闻(本打算一晚搞定)赶紧赶回宿舍，赶上了片子，但错过了一部分的讲解(如果讲好的话这也是很有意思的)
可以说，这是我看过的最好的一部美食电影——“《七月与安生》是我看过的最好的一部华语爱情片”——彭湛辉
其实严格意义上这不算是一部美食电影。在我看来
【午餐盒】相信爱会指引爱
转载请注明网址: https://www.fujiacm.cn/dy/id-34838.html
