最早听到钮承泽的名字，是在当时看的《国光帮帮忙》、《康熙来了》这样的综艺节目里，他们称之为豆导或者豆子。因为小S参演过他的《求婚事务所》，他又是国光艺校的毕业生，一度钮承泽这个名字在这两个节目里出现得很频繁。后来，在老版《包青天》里看到了他的影子，演一个富家子弟，不是好人，很年轻的样子，仿佛倒没有现在顺眼。接着有一次，很费劲地下了侯孝贤的《风柜来的人》，赫然发现他是男主角，我才领会到，他原来就是个专职的牛逼的演员。导演的作品，我其实也是最近才看，大放异彩的《艋舺》，还有电视剧《我在垦丁天气晴》，带着浓烈的台湾的青春的标签，他追求文字剧情画面等等所有东西的美感，带着野心，做了努力，得到的效果却很自然，令人心动。
可是直到看了《情非得已之生存之道》，对于他的认识才从一个很有才的人，转换到一个要惊讶地崇拜的人。这是一部所谓的“伪纪录片”，在里面所有的一切都像是真实的发生，穿插着路人和名人的采访，他们探讨着快乐不快乐的话题，大家合起来，几乎是完美地回答了这个问题。
我就从来没觉得自己快乐过
一直觉得钮承泽是20年前风柜渔村的古惑仔和现在伪文艺青年。现在才发现我的偏执使我从来没有好好了解他。投资人都喜欢赚钱的导演，但是我相信每个导演都有自己的电影梦，敢于剖析自己呈现自己也不是每个人都愿意做的，起码我得到了百分之百的诚意。跟随侯导多年，钮承泽似乎有着更大的压力和追求。不论是《情》还是《艋舺》，每一次的跨步都看到他的努力，拿奖是他的口号，得到侯导一个好字才是他需要的安慰。虽然,《艋舺》天空的镜头调色不是很精细，演员有些场景也不是很到位，但是起码除了几个小缺点以外这也是台湾近年电影中的一个好的作品，台湾的电影甚至偶像剧事业都似乎掀起了一轮新的风暴，或许在20年后，也会像香港电影新浪潮一样，在华语电影史上留下篇章。
情非得已这个名字或多或少有点庸俗的偶像剧成分，如果你还记得那部曾经风靡的流星花园主题曲的话。电影原本是叫《情非得已之武昌街起义》，起因是一次几个台湾电影圈老男人的喝酒扯谈，片名随着钮承泽夹着对目前台湾政局不满的无数国骂和IPOD的音乐诞生。这次扯谈还简单的交代了一下这些老男人的出处，比如那个被称为“台湾偶像剧之父”的胖子冯家瑞，大辣出版社总编辑黄健和，还有古惑仔台湾方执行制片陈希圣（出演过《一一》的阿弟，本片中还出演了钮承泽团队的制片人）。
当然，对于台湾政治并不了解的我，没能看懂他们关于那年台北市长选举的讨论，也无法了解不同的政治立场可以让当年豆子（钮承泽）奶奶对豆子支持陈水扁的痛心疾首。豆导（钮承泽）原本是要策划一场社会风暴似的伪纪录片。“武昌街起义”或多或少引起了我的一点敏感神经，不过后来一查，才知道这里说的武昌街其实就是台北武昌街和中华路转角处的“鸭肉扁”店。陈水扁引火烧身时，因为谐音相通，他也被唤作“鸭肉扁”，意思是可以随吃随骂
在这部片之前，对于演艺圈，对于电影圈，对于一部电影的成型，对于资金的筹集，我本就没有太美好的幻想。甚至，在《情》之前，也已经有人表达过类似的愤怒，不甚新奇。《情》更像是一部片子流产之后，将计就计下包装成的纪录片。他玩弄的只是一个概念。
本来还担心在辅导金骨牌效应下，豆导也搭上青春小爱小同失意放逐的潮流，现在证实是我多虑了。为了摆脱之前成功的偶像剧形象，对于这部处女作，他可是做了相当明显的区隔。他对现状的不满甚至舍弃惯用的纯情的外衣，而选择实打实将计就计地记录一部愤青式影片濒临流产，导演兼编剧兼男猪的40岁男人如何巴着金主灯红酒绿挨过金钱荒；如何剖析自己面对过去的荒唐厘清爱情；如何将一部从头到尾轮廓不完整只知道要捉弄政治人物为爆点的剧本实际上是一个男人从愤怒到力不从心到冷静的剧情片，美其名曰伪纪录片。一个剧本外的年已不惑的男人完成个人处女作的圣战，也是一个剧本中的中年男人对工作对潜规则对爱情对自己的圣战。
《情非得已之武昌街起义》的片名一出来，豆导对政治的失望和对社会冷漠的感慨昭然若晓
情非得已之生存之道：2007推荐，咸湿佬与小白兔
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