我知道，有许多人，对“预言”感兴趣。相信与否倒在其次，攫取心、脑的，是那种或神秘或诡异的力量。而事实上，好奇，正是人类智力发展的一个重要诱因。
米歇尔•德•诺查丹玛斯在中国流行的时候，我正备战高考，看到关于世界毁灭的预言，立时就颓了，认为自己当下所做的一切，毫无意义。可是，老爸说：“倘若注定的，是明天死，今天，你就得活。”
结果，之后，一晃，便“活”了18年。看到各种预言，我依旧兴奋，只是，早已与肯定或否定无关。
不过，当电影里，一个守着破败家园和母亲尸体的女孩儿，以炯炯的目光盯着远去的某人，然后，笃定地说：“你怕我！这就对了。你们这些歹毒的人，想不想知道自己会怎么死？提防那一天的黑暗吧！提防带来老虎的那个人！他会在泥沼中重生，他将为你们引见的人，能够抹灭天空，也能铲平大地，铲除你们所有人，终结你们的世界！而此刻，他已经在这里。白昼将变成黑夜，虎之人，将会把你们引向灭亡！”彼时，你会做何感想？嘿嘿，反正，我，是饶有兴致地开始了等待预言实现的“旅程”。
故事，发生在500年前的拉美大陆
表面上看他们的自相残杀是出于贪婪自私和愚昧
其实一切都是合理的，适者生存嘛，生物链就是这样一环制约一环，和谐相处？妄想，有本事就想方设法爬到最顶端去
刚开始的丛林戏，几个部落人的表情刻画很有意思，很有心理惊悚的效果。
后来回部落就开始粗糙了，直到日食，祭师心理素质太强了，临阵不乱乱编神已经吃饱，真想颁小金人给他。
屠村到祭祀都拍得非常简单粗暴，为了血腥而血腥。一个个都是原始部落的猎人，脸上都穿孔打眼的，死个人留个血能吓死他们吗？最多吓吓观众。玛雅城也拍得差，建筑恢弘没拍出来，玛雅城的生活感也没出来，刚开始我以为是个矿场或工地，后来以为是个集市，最后才发现是玛雅国最恢弘的地方。还有祭祀时玛雅人集体性的疯狂没拍出来，最后出来的镜头都太粗糙和小气，根本没有好莱坞大电影的恢弘和精致。
肥王子看着部落俘虏被挖心笑起来，和俘虏被抓前挖野猪心其实是一回事。要说玛雅军人野蛮残忍，人家也没杀小孩子，老人卖不掉也放了，说到底残忍还是因为愚昧。
后来逃跑开始，动作戏就开始了，也不是非常精彩
我一直标榜自己是重口味电影的爱好者，倒不是说我真得喜欢电影里面那些血腥的，暴力的，皮开肉绽的画面；而是我极其享受自己在安全的环境下看别人血肉模糊的一种莫名的快感。你可以把这种快感称之为变态优越感，我不否认。因为人往往在某些方面会变态一下下来缓解生活的平淡。
这种心理感受也可以套用在我观看《启示》这部讲诉土著人侵略的电影中来。最最精彩的一段是险象环生的雨林夺命追杀，绝对的视觉饕餮。姐姐我一边嚼着碎碎冰，啃着鸭舌头，吹着小风扇，一边目不转睛地盯着晃动影象世界里呈现的失落的玛雅文明，繁茂的热带雨林，蛮族部落的血腥屠杀，享受着一切让你神经错乱惊心动魄的重口元素。大呼过瘾啊~
以前看《人皮客栈》无法理解为什么有钱人会这么坏，花钱把活生生的人买过来进行杀戮，剁手剁脚，扒皮割肉的，还觉得这样特别有趣，简直是变态中的变态啊。包括《绝命派对》也是类似概念的电影。但是再想想我们自己在安逸的电影院里手捧着爆米花，喝着可乐看世界毁灭的2012时，不也是这种心态么？人的猎奇心是控制不住的，不管你有钱没钱
看完后想起了《三体》里的一段话:“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”历史上玛雅人在没有掌握金属冶炼技术和轮毂技术的情况下用高超的石器加工技艺，刀耕火种的农业种植和人拉肩抗的方法建立起了自己的文明。在电影里他们有高耸的神庙，宏大的城市，贵族和祭司高高在上对人民进行剥削统治。而他们外围的人民在拥挤肮脏的村社里饱受疾病和饥饿的困扰，至于奴隶则在矿场和农田恶劣的生产环境中进行无休止的劳作直到死亡。这是奴隶制国家的普遍写照，也是阶级社会的实在反映
“启示”令人震撼的动作片 罗纳尔迪尼奥的神庙大逃亡
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