大片当道的时候，看这部影片，别有一番感受。
零星坐着的观众不超过10个，静静地看着，没有主义、没有党、没有民族情绪，只有对人性最平实真切的再现。
最后，欧洲式的回归处理，将一切波澜归于寂静，似乎也忘了曾经豪赌一场的感觉，去伪存真，竟是如此难。。。
“奥斯维辛之后，写诗是残忍的。”这是历经纳粹劫难的阿多尔诺的名言。生存的残酷性，使人们对理想与诗意不敢奢望。当一群人的生命在另一群人的集体暴力面前卑微如草菅时，良心、立场、英雄主义犹如大风中的浮尘，虚无飘渺。
同样是在纳粹集中营，本片并没有着力于赤裸裸的毒气室和焚尸炉，少了黑白色调的视觉冲击和淹没呼吸的绝望气氛，《伪钞制造者》照样以相对平和的画面有力撼动着观者那根敏感的“集中营神经”。一群有着特殊技能的犹太人，一日有三餐，可以用香皂沐浴，可以睡在洁白柔软的床垫上，而维系这一切的仅仅是一张张伪钞，脆弱且荒唐，它们的乱真程度决定着鲜活的生命能否看到明天的日出，活着就是一切，哪怕这种方式缺失尊严，正如索洛维奇说的，“我还活着，这不可耻”。
索洛维奇让我或多或少想起肖申克监狱中的安迪，两个人都在险恶的环境下固守原则，安迪忍受一切是为了更完美的复仇，索洛维奇如履薄冰只为生存，为自己，也为身边的伙伴。两者相较，安迪是酣畅的痛快，索洛维奇是灰色的悲凉。
昨夜看了片德国片《伪钞制造者(Die Fälscher)》，不是新片，没有壮观的场面，却有最近难得的触动。
影片说的是二战的时候，纳粹逼迫集中营里的犹太人造假币，其中一个叫salomon的伪钞专家的故事。纳粹当时的伪钞计划，在今天看来不是什么秘密了。一开始确实只是想扰乱敌国的经济秩序，最后纳粹的财政窘迫，就直接开始使用这些伪造的货币了！这个不必多说，只是一种战争行为。
影片没有用什么血淋淋的场面来渲染纳粹的血腥，有的，是从始至终的阴冷色调。影片的配乐很好，很精致，很温暖，与银幕的色调形成强烈的反差。音画效果述说了一种绝境中的信念——活下去。当然，更是对纳粹罪行的控诉。
是电影，却很真实。我几乎就相信了，这是架设在集中营里的镜头为我们描述的故事。没有那种所谓的“高大全”，有的只是一班小人物，历史上的小人物。诚实的镜头，真挚的情感，于是又有很多人在喊叫着：伟大德意志民族的勇敢反省精神！——我听着，有些怅然！到底，谁伟大了？
想来德国之所以因为二战遭受如此骂名，种族灭绝政策是主要原因。尤其针对的是犹太人
人物遭遇戏剧性冲突的时代便有了戏剧性的命运，二者命运的戏剧性或许并非源于在时代中被动随波逐流，而是主动迎上去。即使身份再低微，也将自己置于风口浪尖——那里最先看到有关方向的信息。
伪钞大王在正常社会被拘捕，无可厚非，而到了畸形社会却因此“专长”而被重用，成了优势，为此得到了更好的生存条件、尊重、生命、尊严……由此，仿佛一切决定权在于时代——造化弄人，在不否认这点的同时，也应指出这一点夸大了时代的作用，也已应该看到主人公表现的审时度势。
一个是对原则的坚持，一个是对“艺术”的执着。当然背景是在二战集中营里。那些穿着条纹睡衣带着编号的囚犯，枪声，毒气房。穿着衣服是"second hand"。。。伯格一直在坚持自己的原则，对于那些没有原则的人“这就是为什么纳粹会这样如火如荼”，而萨利“你到底是怕死，还是只是想证明你会制作伪钞”。萨利，“囚犯也能成为朋友？？”“你永远不能背叛你的队友”，到底是因为一碗菜汤，还是一个馒头。他也在一直坚持着自己的一些原则。其实这些在平常看来都是很微不足道的，但是当前提是二战，是纳粹集中营，在每个人都只奢望多活一天，或者不被因为食物，医疗所有的短缺而被放入毒气房，变成从《穿条纹睡衣的男孩》里面的烟囱中飘出来的一股腐臭味。在这个前提下，所谓的一点点坚持就变得尤为伟大了。最终德国战败了，集中营被推翻，饱经沧桑与苦难的人们，听到留声机里放出的音乐而泪流满面。也许这个时候也只有男人的眼泪才能表现出那种心情。
伯纳德行动：大卫·史崔梭德领衔，我要说的是——战争！
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