很高兴领略了侯导的新作，文言对白略需要中学语文底蕴，而故事实则没有多么复杂，简言之一句话：一个绝世武艺却内心柔软的少女杀手，最终还是杀不了年少时的心上人。“剑道虽无亲，却斩断不了人伦之情”
这是一部优秀的作者电影、艺术电影，冠以侯孝贤独有的人文气质，每一帧都是诗，每一帧都是画。领略之人，爱在其中；不明之人，感叹其节奏拖沓，也未必说错。究竟这样一部有着高度风格化电影语言的可以称为“实验影片”的作品，大范围商业化的上映，算幸是不幸？ 谁知道。
但至少对于习惯了商业化爆米花电影的大众来说，是一次尝试，一次新鲜，一次磨练，一次探索。
这部电影究竟优秀与否，百家争言，各论千秋。
我先从反方开始解析：
首先这部电影，我看到了离场。看到了昏睡。
从常规“好电影”的判断因素来看，它缺少迎合观众，抓人眼球的情节和曲折。缺少最起码的，讲故事的耐性和口吻。或许你看到的画面是柔和的，烟雾朦胧的，美的。但从编导的角度来说，这样一部电影的塑造是如此严肃和冷漠的。 它毫不与你慢慢说道
有壹種女人，既要歲月靜好現世安穩，又要顛沛流離命途多舛。她們多將這壹切視為世途炎冷之故，其實只是自己因為愛作死而不自知。明眼人好稱之為“綠茶婊”，我則喜歡稱其為“作死逼”。如果電影可以人格化，那麼顯然《刺殼捏陰囊》←_←就是這樣的電影。用商業片的宣傳模式強勢登陸院線，不幸慘敗，然後在群衆的質疑聲中自我標榜爲“藝術片”，似乎因爲《捏陰囊》是藝術片壹切就解釋的通了，廣大群衆就失去了對這部電影的評判資格。從這裏就可以看出，其實商業片藝術片也還是有共同點的，就是他們同樣的沒羞沒臊。從來沒聽說過實現藝術是要以犧牲觀感以及敘事來完成的，在這兩方面做的不好就是不好。然而，總是有壹群人，他覺得妳說這個電影的任何壹點瑕疵，就好似對他的審美觀進行了強暴壹般，瘋狗似的爲此辯護著，通常有壹下幾類人：
難勃彎，覺得別人都沒看懂，只有自己看懂了的。對于這壹類人我只能說妳媽已死，別跟我說她活著，她就是死了，妳不懂而已。天知道怎麽會有人覺得壹個腦癱用膝蓋都能想明白的東西只有自己懂了，另外
看了网友发的剧本和成片的差别介绍，看完觉得侯导的选择是对的。
剧本至少有三条线（孤独、政治、宫闱），加上磨镜青年的话就是四条线了。不是说不能这么拍，但一不小心就会陷入节奏乱或是太俗气的境地。
上映的版本，一条孤独的主线，一条宫闱的辅线，一气呵成，气质卓然，扔在地上砸出火星的坚实。
要说节奏慢，我觉得是这批台湾新浪潮导演主动的追求。这风格筛人，也被时代筛。但是因为节奏慢说这是烂片，我不同意。
不同意除了是作品风格追求的原因外，还有个原因后面说。
接下来说说孤独。
在我看来，这电影叫刺客聂隐娘，说的主要就是聂隐娘的孤独。
孤独是什么，是与他人沟通的失败。
她的身份决定了她的孤独。刺客接收任务，是从命，无从置喙；执行任务，就是要不为人知，就是要不发声；与对象沟通的尝试，则是那致命的一击，只能发一声，命中，对方就无法再发声。而聂隐娘，是个优秀的刺客。
但是她还在尝试跟爱的人沟通。她一次次想办法把六郎引来，一次次交手却并不杀他，这不止是爱的表现，这是她沟通的尝试。她已经不善于用语言来发声了
特别是安静的黑白开头。不过聂隐娘是日光下的黑白，安静的刺杀一击而中；艾达的是阴雨天的黑白，湿嗒嗒的尴尬--观看者为她尴尬，她自己倒是安安静静。
主题都是少女学艺已成下山经受试炼。都有一个精神母亲。聂是“汝公主娘娘”，艾达是红发姑姑，两个精神母亲当然都死了。结果却各有不同。聂远走新罗，艾达回了修道院，然后又在坚信礼之前逃离，姑姑死后模仿姑姑的一切体验完毕又回到修道院。
戏里层叠的罗纱和灯火让人想起海上花，但是海上花里女人完全是依附男人存在，聂隐娘却是一部地道的女人戏，虽然田季安戏很多，但他只是串起众女性角色的线索。头一个，公主娘娘和公主道姑，河洛另一面的帝国势力代表，阳面的公主下嫁血缘结亲和阴面的培养刺客肉体消灭。公主是政治手段高杆，扶持了庶子上位，喜欢小聂但为了给庶子登位加砝码，也可以毫不犹豫地牺牲她。
第二是聂的母亲聂田氏，演得很好，给了我观看的信心。聂回家，从进门拜见奶奶，到她和聂讲公主怎么死的一段，演得细致极了，连要通不通半文不白的台词也压得住。她参见道姑的身份不是聂田氏而是卑职
按照当下中国院线粗鄙喧嚣的标准去衡量，在那些把电影当做社交的人群眼中，《聂隐娘》或许都不能算作是一部电影，它更像某种不知所云的影像，突兀又倔强地投射在幕布上。但是，它又不似蔡明亮后期的那些作品，彻底变成了适合于美术馆播放的装置影像，《聂隐娘》还保留着电影本体最基础性的内容和叙事。所以，客观一些讲，它只属于侯孝贤自己，它算是侯孝贤心心念念的一口气。他只想这样表达，与旁人无关。从这个角度上讲，谢海盟也好，唐诺也好，平时半是认真，半是调侃，又有些小嗔怪地说“侯孝贤作品的真正编剧永远都是他自己。”这句话真的没错。
侯孝贤在《聂隐娘》中到处都布满了秘而不宣却也大张旗鼓的线索，他自己紧紧握着，随时向人们散播一点。
这部电影有刀剑相搏，但它不是武侠；有妃子相妒，但也不是宫斗；有权势倾轧，但又不是历史。从它的名字看，算是个人物传记，但也一直影影焯焯，聂隐娘像个影子，飘来飘去。飘荡，就是这部电影主人公存在的姿势。她儿时被道姑带走，却也未曾消失，一直在人们心头飘来飘去，后来，学成归家
1，文言文对白比较拗口，不适合大众。挑个小错，后唐时期没人称呼女子为“姑娘”，主角被称为“窈娘”没问题。
2，魏博，天雄军的地盘——到宋朝化为“大名府”，现在叫“大名”。看过《水浒》的自然知道了。此地在河北境内，电影里的故事大致发生在秋天。白桦林内，双姝对决；场面合理。而聂隐娘救父一幕，怎么突然跑南方去了？我看到的不是桫椤么？按理它长在亚热带才对。但愿我眼花。
当然，这也是小问题。冲着侯导的精雕细琢才会质疑，如果在烂片里根本不算什么失误。
3，武戏过弱。暂不讨论写实写意的问题，武侠电影并不一定要违反物理原则。但是，至少武打场面该和人物或剧情挂钩吧？不可为战而战；而一旦开打，武戏势必推动故事。
就说兵器这一点。聂隐娘为何用羊角匕首？没看过原著的观众，不易理解这和她的刺客身份有关——武功招式轻灵疾快，兵器小巧而不张扬，便于“一击不中，远遁千里”。在电影里，羊角匕首给足了这些暗示没？
此外，有可能出彩的兵器唯有內弧短刀与拂尘。內弧刀适合砍劈，多用于战场；将如此凌厉的兵器交给腹黑的精精儿
刺客聂隐娘：富有感染力！在古代，我只能这样
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