仇恨与怨恨攫取心灵，铸就一出血淋淋的人间悲剧，明知是陷阱却扔率领野猪们前仆后继的野猪神、临死时仍不忘保护莫那的白狼神、“做不了狼亦做不回人类”的莫那，在人类与自然间来回奔走的阿斯达卡、带领乡民开拓荒地、保护庄园，收留淋病患者的幻姬，他们那超乎常人的毅力与果敢令我动容。
对于人与自然关系的探讨没有止于森林的美好与人类的贪婪的描绘上，我更多的看到了边陲小村中纯朴的烟火气息。两种正义的所代表的利益相悖，冲突便应运而生。生灵保护森林是完全正义的
宫崎骏的故事，总是能让人除了表面的内容之外，看到更多含义。
比如著名的千与千寻，名字意味着真实的自我，找回名字就是在寻找复杂社会中迷失的内心。而千寻叫出白龙名字的那一刻，白龙鳞片尽碎，其实是在说，总有一个人能够识别你，认出最真实的你的内心，那一刻，之前所有的坚强伪装，都在她面前灰飞烟灭了。
而幽灵公主这个故事，它包含了人与自然的环境冲突、仇恨、还有爱情。更深的层次，是天地不仁、以万物为刍狗的清醒认识，以及在这个认识之下，悲天悯人的温柔情怀。
幻姬大人和以他为首领的村庄众人是人类社会的缩影，她带有人类社会一切传统和正面的力量，包括保护家园，扶住弱小以及最后村庄毁灭之后的重建，其实全部是正面的，她没有贪婪的野心，她仅仅是想活着，想活的更好一些。即使狼群也会为生存空间而战，幻姬大人和森林的冲突是生存空间的冲突。
纸伞武士是才是人类贪欲的使者，幻姬大人的村落带着人类朴实的好胜之心，被纸伞武士利用了。
野猪是森林最直接的信徒，相信唯有依靠武力，驱逐竞争生存空间的人类，方能解决问题。
我以前不解，人类的进步和自然毫不冲突，甚至毫无关系，可是为什么在各种各样的情况中，人类和自然总是处于敌对的关系，很简单，因为人类有一颗深如深渊的贪婪之心。从主人公路过在村子用金砂买米时，女店主因为不知其价值而前后产生巨大的反转态度，因为露富差点被3个劫匪打劫，浅野派信使和幻姬协商无果，甚至又派武士乘虚而入攻打幻姬大本营只是为了得到森林里那些铁矿，而幻姬带人去森林确实为了更多的资源，和尚一伙为了天皇的要求猎杀麒麟神不用说也是为了利益，而天皇更是想要长生不老不惜一切代价。。。本片处处可见的贪婪之心，是宫老爷子对人性里最大的憎恶之处，所以在画面上的倾诉用了史无前例的血腥以求给观众带来心灵上的震撼，比如主人公一箭射断敌人手臂，一箭射掉敌人的脑袋，前半段的武士屠杀百姓。。。这些你在宫崎骏的作品里看不到这么现实的，（像龙猫和魔女宅急便这种治愈系的作品简直是两个极端好吗？？？）说来有趣，身为大自然的孩子，为了虚无的利益企图榨干自己的母亲
老师总是在探讨人与自然的平和问题
人与自然，暴力与温存，看似不可协调的问题，最终还是解决了
磨合和人性之间的卑劣性最后还是统一了
你的心有多大，痛苦和忧愁总是能最终包容的
原谅和理解，最后和解
之前看的时候我还是个初中生，这部片子当时是看不太懂的，对于其中各方行事的逻辑没有代入体验，觉得故事不知道怎么回事就发展到这样了，当时只是被那特别不一样的古朴气质所震撼，和米良美一那不悲伤的忧愁腔调所打动，而今天再看很多就不一样了。
我觉得结局是美化过的，为了让观众仍报有生的，活着的希望而这样的，我无法想象桑在山兽神和母亲都死掉之后是什么样的心情再面对仍坚持生活在达达拉的阿席达卡，而后者的愿望我觉得是根本不可能实现的。人类根本就不可能与森林和谐共存，一旦社群具有规模
“想要拥有天地间所有的东西，是人类的天性也是罪孽”
这句话出自宫崎骏的动画电影《幽灵公主》。
说来可笑，说出这句话的居然是影片中的反派角色大祭师。
明知自己的所作所为充满罪孽，却仍旧遵从自己的欲望，既讽刺又现实。
不同于《天空之城》、《千与千寻》这些充满奇幻色彩的作品，《幽灵公主》的场景更加残酷。而造成这些残酷场景的原因，归根结底只是“矛盾”二字。
人类的矛盾
人类内部就是一个巨大矛盾体，在电影中
【幽灵公主】口碑炸裂的冒险片 宫崎骏电影中最喜欢的一部
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