电影本身没什么好说的，不好看，也不难看，就是穷，就是病，就是老，就是惨，遍布可以预料的俗套，好在片长不长。
We all need the wind at our back every now and then.
1）人想要有尊严地老去死去，能不能？
难。尤其是鳏寡孤独废疾。即便严守公序良俗，千万人前行的康庄大道依然困难曲折。好处是至少还有所安慰，即使意义不大，付出很多，但至少可衡量可比较可自我宽解，而且人到最后一程也不在乎那么多了吧。
2）人能不能被救？
否。有时候人会莫名其妙产生某个人值得被救的想法，希望自己能够帮助，但往往无能为力，继而衷心希望他能自救。这可能是自己在别人身上的投射，自己所做不到达不到的转而希望在一个更优秀的、更年轻的、甚或更漂亮的人身上实现。但这要求太高了，我们从那人身上看到的也只是我们所期待看到的一部分。
3）正直、善良的人更难生存？
是。规则就是一种限制，严守规则就是一种甘愿被限制。因为不是每个人都遵守规则，因为规则有缓冲地带。
4）老年人要与时俱进？
是，但没用。再努力也跟不上。
他们管这个叫“贫民葬礼”，因为早上九点是最便宜的时段。但对我们来说，丹绝对不是贫民。他给我们的关爱，千金难买。
在他死后，我从他身上找到了这封信，他习惯用铅笔写信。他本想在申诉时读的，但再也没有机会了。他是个满腔热情的人，本有大把机会回馈和奉献，是政府让他过早地离开了我们。他是这么写的：
我不是客户，不是顾客，也不是服务用户。我不是懒人，不是小偷，更不是乞丐窃贼。
我不是一串社保密码，不是屏幕上的一段数据。我按时纳税，一分不少，我为此深感自豪。我不向权贵卑躬屈膝，诚心对待邻里，尽我所能伸出援助之手。我不接受，更不寻求施舍。我的名字是丹尼尔·布莱克，我是堂堂正正的人，不是街边乞怜的狗。
我在此讨回本属于我的权利，并要求你们以尊重之心对待我。
我，丹尼尔·布莱克，是一个公民。
无所奢求，无可妥协。
凯蒂读完信，黑屏，字幕出，影片就这样结束了，于我却是久久的无言，化不开的沉重。丹尼尔·布莱克，循规蹈矩的公民，满腔热情，助人为乐，因为心脏问题必须领取失业保险金，却被政府的层层手续折腾至死
影单中随机抓了这部片来看，还真是符合老武我目前的心境呢。
依然是在戛纳拿下金棕榈的影片，81岁的导演肯·洛奇为我们展示了在资本主义社会制度下生活多年的底层人民遇上的一个生活怪圈:
一位因患心脏病被大夫告知已无法工作的59岁木匠为了领取救济金而在相关部门间奔走扯皮甚至要假借求职的状态来维持生活现状期间所发生一系列荒诞讽刺的故事。
整个影片情节推动得很有节奏，主人公遇上的每个坎儿看似都不是大事，但串联起来后真能把人逼疯；出色的演员们把影片里小人物的处境刻画得都很到位
影片的切入点对中国观众既熟悉又陌生且带有些许鄙视——“吃救济”。主人公木匠布莱克59岁，丧偶，膝下无儿无女。因为心脏病原因不得不停止工作，申请社会救助津贴。影片开头布莱克与救济金评估员展开一个时长3分钟充满黑色幽默的对话，评估员仿佛一台机器按照规章制度一项一项询问听起来离题甚远让人啼笑皆非的健康评估问题从而十分”聪明“的证明了布莱克仍有工作能力，从而取消了布莱克获得社会救助的资格，于是布莱克不得不开始了漫长的申诉之路。
<图片1>
他没有收入只能申请就业救济金。但这就要求布莱克不断去求职，而当他求职成功却又不得不因为需要上诉要求提供的“自己不能工作”的证明而推掉到手的工作，而这又导致导致不能获得就业救济金。迷局般的“游戏规则”如同“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”的“二十二条军规”，让布莱克脖子上的绳索越套越紧，布莱克不甘这样被当作猴耍，奋起反抗，最后因心脏病发作在上诉过程中猝死。
<图片2>
影片中
导师推荐来看的关于社会保障的电影。故事里心脏问题不允许工作、不会操作电脑申请救济、坚持申诉但被政府的繁琐程序和冷漠官员折腾、被迫卖掉家具、被迫在救济机构外墙上喷大字控诉的布莱克，由于家庭责任等找不到合适工作、走投无路而被迫领救济食物，饿到急急忙忙打开罐头偷偷塞到嘴里吃被发现后失控大哭，没有卫生巾而被迫盗窃，想为孩子买一双新鞋而被迫卖淫的凯蒂，但他们一直正直善良、乐于助人本，他们可以是一个体面的市民，但是被不合理的制度程序和冷冰冰的官员一步步逼到走向死亡和邪路
观这部电影也许会有三种心境吧？
第一种：从事相关行业、部门or行业的在职人群。也许他们会想，我们必须要按制度办，否则上面考核我时会被批评的。
第二种人，也许是最看不到电影的人群，即是为数不少的老年人。他们也许还不会搜索这样原文电影，也许电视对他们就是遥控器的翻转，打发时间。
第三种人，电影过于沉闷，事实哪有这么夸张极致。
但是，里面的好多场景我都遇到过。老人腰椎骨折卧床，社区来评估生活能力时说：您的双手臂不是还能动吗，不能算伤残
“我是布莱克”请别说看到的局限，这是一部好片子
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