引
在我成长的这二十年里,上映的电影观众们观后不评论它的好坏而只是讨论看没看懂的情况并不多见,在我的记忆里,第一次这种情况发生是在2004年的冬天,李少红导演的《恋爱中的宝贝》上映后就遭遇了这样的尴尬,所有人从影院出来都骂声不断,之后互相询问的便是那句“你看懂了么?”那年的电影市场和文化界都在反思,我们的观众怎么了,我们的电影该何去何从?
两年后,姜文带着《太阳照常升起》杀了回来,除了那句令人熟悉的“你看懂了么”,人们也提出了各式各样的疑点:“黄秋生为什么死了?”“疯妈为什么要找鞋?” “疯妈到底死没死?”“李不空到底死没死?”“李不空和李叔是什么关系?”“疯妈为什么要建白宫?”“小队长李东方为什么自寻死路去找天鹅绒?”“唐叔为什么后来沉溺于打猎?”有的朋友甚至在问“这部电影到底在说什么?” 是的,这确实是一部耐人寻味的影片,似乎暗藏玄机,似乎充满了各种的可能性。我们的观众又开始想向导演刨根问底,试图去把看到的这个故事给编圆了,试图去解释影片中的各种符号和象征意义
梁老师是具有海归背景的知识分子,在本片第二段故事《恋》里面表现的内敛安静,与姜文扮演的唐老师性格上截然相反(梁老师拨弄的是悠扬伤感的吉他(弦乐),而唐老师是激昂亢进的小号),但是我们对比第四段故事《梦》里面出现的梁老师(1958年),那可是热情奔放、调皮的到处摸女人屁股的年轻人……所以对于梁老师是同性恋的推测是不成立的,一个在当时极具男性魅力和异国风情的混血为什么对身边趋之若鹜的女性没有反应?:压抑!梁老师的枪是拆成两部分的,枪是生殖器和性的象征
所谓魔幻,我觉得大概要拆成两个方面来解读。一是“魔”,主要指叙事手法上极尽所能的反传统反逻辑,大幅度跳跃也好,夸张外放的表演风格也罢,总之是不疯魔不成活。另一方面是“幻”,这个幻字针对于现实,指荒诞不经的情节安排,指某种表面上完全不讲理的象征手段,或虚中有实,或明实暗虚,虚实结合的一种表现方式。但了解了魔幻的手法却还远远不够,好好的故事,为什么一定要通过这种故弄玄虚的手段来讲述呢?
2007影坛中,明确采取魔幻现实主义表现手法的电影是姜文的《太阳照样升起》,其中不少充满了象征意味的荒诞场景与暗示都可以被用作解析魔幻现实主义的好例子。比如黄秋生饰演的梁老师在弹着吉他唱着《美丽的梭罗河》之时,那几个揉面的少女边笑盈盈的听着边随着音乐的节奏倾身、抬腿,动作整齐划一,不像揉面更像舞蹈;再比如影片最后一节李东方在火车上降生,从飞速运动的车厢中掉到铺满鲜花的铁轨上;还有第一部分中疯妈像个武林高手一样用竹竿撑着一块河边貌似普通的草皮表演水上轻功等等
“太阳照常升起”崔健新作,生活照常枯燥
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