我觉得人类的社会,总体来说,还是跟动物的世界差不多,残酷,利益之上,作,不公平,宿命。恃强凌弱,但是动物的世界没有太多的痛感,但是人在人类的社会却是感受到这种残酷,这种不公的分分豪豪,方方面面,特别是那些敏感的,多愁善感的人更加的感觉到处处碰壁。所以现在才会有社交恐惧症。才会有抑郁症。因为我们对人性的期待,总是一次次被打破,对自我的信任,总是一次次习得到无助。所有世界要求我们强大。
1982,严顺开。清朝末年,乱世,啊q。无论在哪个朝代。
我不知道在教科书里面,啊q为什么要遭到嘲笑,在清末遭到嘲笑,在现时代还要一遍遍地被批判被嘲笑。他只是有点老实,不那么圆滑。所以对人情冷暖,世事淡泊表现得像一个小孩子一样无知。他其实很善良的。并不是一个反面的典型。反正我觉得影片呈现出来的是啊q善良的一面。他做梦,梦到自己翻身了,战胜了曾经欺压过自己的所有人,最后他有权力了,可以惩罚他们,但是他不敢也不忍心,他去城里做工有钱了,回来请所有人喝酒。他是一个好人啊。他做错了什么吗?世事对他如此不公。他却笑如春风
为了挽救中国危亡的局面,孙中山先生披荆斩棘,不屈不挠;辛亥革命者前仆后继,浴血奋战。革命先驱的救国热忱、献身精神,的确是可歌可泣的。但是辛亥革命终于失败了。这一是因为革命者对封建阶级采取了妥协的态度;二是因为革命者没有注意宣传、教育、发动广大人民群众,广大人民群众处在不觉悟的状态,没有起来支持和参加这场革命。所以,辛亥革命后中国社会依然如故,处在半封建半殖民的状态中。
再看阿贵 修复版 很高清! 阿Q的身上,体现着自负和自卑的两种极端性格倾向,他是极其卑微的小人物,他生活在末庄的最底层,没有职业,没有家,没有住处,有时穷得只剩一条裤子,甚至连姓名都没有,只是靠给别人打短工为生。可是他却瞧不起末庄所有的人。赵太爷的儿子进了学,阿Q也不以为然,以为自我的儿子将来比他阔多了。阿Q还把自我头上的伤疤作为高贵的标志,别人嘲笑他时,便说:“你还不配”。这便是阿Q所代表的中国人的自负心理,极度自负的人往往会朝着极度自卑的方向发展,阿Q为了逃过别人侮辱
我二舅的两三件小事:离婚以后,之前骗过他的二舅妈又回来找他,他给二舅妈又买了个项链,对于贫困户的二舅来说是很大一笔钱了。二舅给人家搬小工,工人们干活都不带太多钱怕出闪失,二舅带着1500元到处跟工友说我有钱,被人家骂是犯傻。大舅妈半身不遂,家里的门框有问题,大舅忙没有时间弄,二舅热心肠帮着来弄了,倒是大舅妈没让他弄,他偏要给弄,最后没捞着好。二舅跟你说活从不听你说啥,他自己说自己的,说完以后自己补上一句“我都知道”等等接触二舅想起了阿Q,才过来看的电影,跟我二舅真像,
“阿Q正传”革命可改造国民,却难改造国民性。
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