自从被李师傅用过以后，这个名字教派气息很重，以至第一眼印象大打折扣，其实呢，片子好到没得说，看得我只堵得慌；胡金铨和李行的一二世都非常气韵足，三世里的故事性弱了许多，用音乐撑，可惜音乐也不怎么样。
百多年华语电影史，能称得上“大导演”的，到目前为止还不是太多。
胡金铨和李翰祥算，杨德昌和侯孝贤也算。王家卫和杜琪峰将来也肯定算。第五代的几个，勉强算半个或者五分之一个吧。至于费穆这批老导演，大多在华语圈功成名就，着实很难跟“大”字联系到一起。
2015年，在中国电影资料馆观看了两部在华语电影史上相当重要的短片合集。
一部是1970年的《喜怒哀乐》，导演分别是白景瑞、胡金铨、李行和李翰祥。
一部是1983年的《大轮回》，导演是胡金铨、李行和白景瑞。
最早知道有这俩电影
模仿古龙的句式：身为一个胡金铨的影迷，世上最开心的，莫过于在电影院里欣赏到一部他的作品，比欣赏到一部他的作品更开心的，就是欣赏到两部他的作品——而这个梦想，居然成真了！
先说《空山灵雨》。胡金铨作品中，我偏好武侠多过神仙鬼怪类，而武侠电影中又有两部特别中意。论武戏，我最喜欢的是《忠烈图》，论文戏，我最喜欢的是《迎春阁的风波》。《空山灵雨》在我的心目中，是一部不太成功的作品。胡导喜欢欲扬先抑，我的观影纪录，就先从对这部作品的吐槽开始吧。
胡金铨的电影，显身手、斗心机、造意境的段落都好看得没话说，一到讲道理，就不好看了，这和黑泽明的电影是一样的。《空山灵雨》就是胡金铨作品中最讲道理的一部，也最不好看。什么裸女试心、打水见佛、囚徒升座、方丈摆渡之类的段落，直白得令人发指，知道的明白这是在说禅，不知道的还以为这庙里藏了一群疯子呢。到最后直截了当地说出“大乘起信论重要的是文意，不是经卷”，已经是敞开大门布道了，无趣程度，直逼《罗生门》里的“世上没有道德了吗？”。
我不懂禅
“大轮回”搬运TFAI的介绍
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