我走走停停频频回头，只为听你一句别走。
心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。
没有什么是很完美的，我们要做的事就是去接受它，去发现美。
不论是我的世界车水马龙繁华盛世，还是它们瞬间都化为须臾。
电影描述的很现实。就像一只谨慎的兔子，壮着胆子喜欢你，只要你一个不耐烦的表情，我就会红着眼睛逃回森林。
「萧娘脸下难胜泪」的萧
我的泪只为你流，愿你不要让我流泪
电影这种多角恋的关系，对于很多人或许都是难以接受。
而且当我去看很多名著的时候，如果以现在社会的的道德标准去看，很多是三观不正的。
我一直还挺不明白为什么它们会成为经典，也许它们告诉我们人是什么样的，而不是人应该什么样。
圣人不死，大盗不止。
包括很多经典电影也是如此的三观奇歪：
《心之全蚀》已婚男骗婚出轨同性，
《这个杀手不太冷》恋童癖养成，
《廊桥遗梦》中年大叔勾引已婚妇女，
《泰坦尼克号》女主角出轨男小三。
身在高楼心在北大荒，人本来就这副俗样。
于道德层面
珍品，一般被指珍贵的物品，不可多得的宝物。
在法国电影《珍品》种，寓意何为？
人的身体，是上帝创造的杰作。在异性相吸的自然规律下，彼此不同的身体在婚姻中就成了与灵魂分庭抗礼的珍品。
在这样的关系中，肉体的契合与灵魂的交通就构成了稳定的两性关系。
如果当一方面被打破，珍品也就不再是珍品了。
在豆瓣网友“神秘列车”的影评文章里提到了这部电影的故事原型。
做为历史上真实存在的情色作家摄影师皮埃尔与作家玛丽，他们来往的书信与照片构成了《珍品》这部电影最初的架构。
如果是还原历史
或者许多观众更愿意把《珍品》看成是《燃烧女子的肖像》的次级消费品，也有不少友邻从情色的、伦理的、考据的、摄影的、文青的甚至电视剧撕逼的众多角度去分析影片，由于作品乍看起来的空洞剧本和不成逻辑的人物关系，比较难获得一致好评。个人从影片的多义性发散开，感觉这并不是如我们看到的简单的情色电影。
无论从何种角度分析，影片难以绕开的是身体的主题，几乎每5分钟便有一个裸露镜头的高频率展示，说导演用身体来叙事毫不为过。这里面以女性身体为主，也有男性身体的裸露
观《珍品》有感
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