《圣母》故事的主角Benedetta是一位17世纪的意大利修女，由于她出生时母亲难产，Benedetta父亲在向上帝祈祷母女均安后，为了感谢他拯救自己原本性命垂危的妻女，便决定要把女儿献给上帝，并在Benedetta 9岁的时候将她送到附近城镇的修道院。而作为一位打从出生就注定要成为修女的女孩，Benedetta自幼身边就不断出现人们无法解释的神迹。从在前往修道院路上让一位欺负母亲的士兵被淋鸟屎，到抵达修道院后希望能得到《圣母》的爱，那座雕像就像是要给她拥抱般轻轻地倒在她身上，这只要她怀抱着虔诚信仰祷告
题材：同性恋，身份：修女，元素：神迹，内容：爱与信仰。
能拍出这样的作品也算蛮厉害的，毕竟稍有差池，天平就会偏向一边。
对性的渴望并不影响理念的神圣，这是作为人类再正常不过的行为。抛开生物纯粹繁衍的主要目的，获得身心愉悦和保持亲密也是更加被关注的问题。
影片批判了原修道院长及其女儿的私欲，还有滥用权威的教皇，对于教徒来说算是一种告诫：心不诚必被咎。同时又宣扬了性的自由以及信仰得解救。
女主在修道院不被理解，甚至被当做怪物，明明更值得信任和祈福，看来里面打酱油的颇多。
在她的“幻想”中，她将自己献祭于耶稣。因此耶稣的子民即是她的子民，她的子民也应当献祭于她。
因此她对小修女说“你在害怕什么”。她将一切行为合理化，情欲也是通向上帝之爱，权力也是代行上帝之职责。所以她才有无所畏惧的坚定和疯狂。因为她是耶稣再世，既然别人有解释宗教的权力和自由，为什么她没有。如果她是女骗子，那整个宗教体系何尝不是一场彻头彻底的谎言？
所以只要耶稣真的存在，她为什么不能是耶稣？她就是耶稣。这个逻辑原本就无懈可击。
所以她的献祭不是为别人而做，不是为主教
如果你看过风声并且可以接受里面那段针对女性生理特征的折磨戏份，那你看应该圣母也没问题。
不知道是因为讲得是宗教还是因为女主本身就疯疯癫癫的，电影看下来觉得很多地方都无法理解，我个人的理解是本片的重点就不在情上，对欲的描写远多于情感。
虽然这部影片在裸露戏份上的视角并不男凝，但该片也算不上是女性主义的影片。
即是我对纳入式不感冒，但将圣母像雕刻成自渎棒，这种对宗教的绝佳讽刺还是非常有意思的。更别提在一个宗教掌权的年代，掌权者无一人相信上帝的存在
不知道在这里有没有基督徒。
作为一名基督徒，我想说，艺术创作本没有对错之分，但是借着《圣经》作为题材进行发挥，电影作者这样大胆的行为难道你就一点不敬畏 神吗？
可知人有第二次的死，人人皆有一死，死后且有审判吗？
这样的电影已经误导和将要误导多少人呢？
不明白真理，却以娱乐之名抵挡真道，并且绊倒许多的人，你要附上的代价何其的大。
我原先不知道，现在却知道，原来也有人比基督徒更了解圣经却依旧没有圣灵降在那人身上，依旧在黑暗里行走，现在我对此也不足为奇。
只看过导演两部作品，所以也只能顺着《Elle》的脉络往下说。女性从头到尾毫无（或者几乎无吧，Benedetta不过因为年轻需要见识的过程，在她童年和其后强烈的表现心让我觉得毒蛇缠身这个小插曲算不上挣扎）自我怀疑、尽情享受性欲的主题，《圣母》就像另一个时间国度的《Elle》。
我并不认为现代意义的“女同”可以形容这部电影。Bartolomea对Benedetta欲望大约多于爱，她是原始的，芦苇一样摇摆，即便知道作假的事实她也容易被Benedetta鼓动，没有大义，有共情心，所以她维护，背叛
震撼的历史片 圣母|神迹还是谎言
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