<<我在伊朗长大>>，中文书名翻译好得很，点到主旨: 不要忘根 表里合一
Persepolis: An ancient city of Persia northeast of modern Shiraz in southwest Iran.
原名反而失去了那样深长的意义。
看戏时 观众想找到共鸣，触及内心某回忆某情感点的电影，是好电影的一种。 对政治国际新闻全不通晓，不能像其他评论般，数算出伊朗多年局势来跟中国香港的情况作比较。
但心中所共呜的，在于自己的行业: 平面设计。
有幸在伦敦留了四年多，而且在心中的大院校完成了儿时梦想的设计学位课程，还找到全职的设计工作，心里着实感恩。我就像Marjane在奥地利时体现自由一样，是只飞翔的小鸟。欧州的确是艺术天堂，四处也是艺者，音乐人，上学上班时可以跟同学同事高谈阔论设计的事，而且大家都很有想法，每次谈起艺术都是手舞足蹈，欢愉非常的。
而且客人和老板对 设计师的工作相对地尊重，我可以大胆的跟上师争论设计的好坏，论点利落，立场清淅。是文化气氛吧，这里是设计天堂，社会是由头至根的Respect创作。自由，确实是多么的可贵。
想家嘛，初次爱情吃苦果
“愿上帝终止所有的野蛮行为。”
“愿上帝能听见你所说的话。”
“这很正常，革命都会有过渡期，国家超过半数都是文盲，只有靠国家主义和宗教力量，才能让民众团结起来。”
“如果上帝愿意，他就会痊愈，一切都要由上帝决定。”
“一生当中，你会碰到许多混蛋，他们伤害你，是因为他们愚蠢，你不必因此回应他们的恶意，世上最糟的是自卑和报复心理，永远要维持自尊和诚实正直。”
“在介于炮火轰炸的恐惧和政权压榨与邻居告密下，生活不论好坏总得继续下去。”
“这是什么烂电影
小女孩玛嘉活在原教旨主义统治下的伊朗，从小生性叛逆的玛嘉，在接受了长辈们革命思想的熏陶后对个人自由的向往更加的强烈了，最终她的父母让她到了法国留学。初到法国的玛嘉觉得万事新奇，她呼吸着自由世界的空气，但慢慢的，她开始体会到了生命的空虚，这种空虚最终驱使她又回到了伊朗，在伊朗她经历了一次精神危机，并且结了婚，最终她告别了失败的婚姻再次离开父母，离开了伊朗。
值得一说的是，这个原教旨主义的高压政体却是在推翻王朝的追求自由的革命中产生的，在故事的开头，我们便被引进了故事的主题～对自由的追求。在玛嘉脱离了伊朗高压政体的外在强制后，她来到了自由的法国，然而，在经过断断续续的兴奋后，出现的是一种生命的空虚，这是意义的缺乏，自由并没有真正的实现，玛嘉被一种虚无感捕获了，由此我们看到了除了外在强制之外的，自由的另一个敌人～内在的空虚。
空虚使我们甘愿受到奴役，我们在被奴役中逃避空虚，也许这就是在故事开头，革命在推翻专制政权后又创造了一个高压社会的心理因素。这让我想起了弗洛姆写的《逃避自由》
黑白动画表现革命、战争、血腥镇压等，不失为一种历史的沉重。最喜欢路人和人群都被描绘成实心人形，甚至没有口和眼，隐喻在战乱年代人的自我身份的缺失。
玛琪在国外恋爱的那段充满童话色彩和浪漫气息，尽管画面依旧黑白，但画风和图案彰显出她欢愉的心境。奶奶在胸罩内放桂花香体这样的安排真是温馨。奶奶不仅思想开放开明，而且注意保养胸部，以安静的方式壮大改革力量。
总体来说，虽然本片以伊朗的改革和战争为主体，在这样的大背景下通过玛琪自述个人成长和家庭故事，但并不是用沉闷严肃的论调来阐述某种立场，而是通过戏谑的态度来呈现这一切。玛琪信仰上帝，在片中最后一次与上帝的对话中，马克思也插脚进来为玛琪加油鼓劲，有意思。玛琪因为上课快要迟到而在街上奔跑，巡警阻止玛琪跑步，因为她跑步的时候屁股会摇动，这样很猥琐。玛琪大吼：“那就别死盯着我屁股看！”哈哈，幽默讽刺至极。
配乐也是一大亮点，由Olivier Bernet操刀主理，丰富怀旧的弦乐编制演绎出扣人心弦的音乐。另外，法语真是迷人。
本人有限的观影体验让我知道
“我在伊朗长大”经典动画片 人生人生我是谁我在那里
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