真得展现出来大唐盛世的感觉了。电影前半部分还是很不错的，本来都眼睛放小星星满心期待诗狂白居易化身狄仁杰探案，解开尘封三十年的惊天大秘密！！但是。。后半段全程黑人问号脸—还有这种操作?烂尾了懂么，烂尾烂尾了！导演，白龙和杨玉环是什么鬼d(ŐдŐ๑)，那个日本男人为什么可以幻影移形??墓穴是？?你以为你在拍千与千寻之日版哈利波特爱上了隆基的女人:玉环你到底死了么????
一
玛丽苏和浪漫，有时候只有一纱之隔。
陈凯歌的毕生追求，一定是极致的浪漫。而这浪漫的底色，必须是彻底的凉薄和幻觉。不管做不做得到，都要追，要顽，要钝，要狂，要被辜负。
程蝶衣如此，菊仙如此，霸王的两位虞姬如此。唐朝玄宗的玉环也如此。她们是一脉相承的：
飞蛾扑火的爱情信仰与残忍冰冷的时代浪潮，就是他的全部念想。
所以你看，电影导演与诗人常常没有什么区别，不过都是用不同的故事外壳去讲自己作为一个儿童，坚绝不肯改变的目光。优劣另说。
二
爱恨。
看完片子觉得有缘，想起若干年前硕士入学考试，专业一中国文学史论述题，大意是“论白居易论李白”。那题我写了很久，几乎耽误了下面的《红楼梦》，记到今天。这片子大约也是个“论白居易论李白”。
大喵说：
“剧中白乐天说，他希望活在开元时代。而事实上他只能匍匐在极乐之宴的废墟里，拾起一枝被诗仙随手抛弃的笔。幸而在故事的最后他写成了他的长恨歌。你不知有多少这样的人，他们并非孤身上路，他们背负着失落了的时代，这失落感沉重无比，却被世人看得荒唐又轻易，因此他们也许永远不会开口言说。但，当一个白乐天这样的少年，轻狂而纵情地描述起他的开元盛世时，人群中的人应抬起头来，致以凝视。”
想想白乐天幸运极了，他尚沐浴过开元最后的余晖，“诗到元和体变新”，已是丧钟。“但凡未得到，但凡是失去，总是最登对。”
所以喜欢这片子，不管它布景是长安在京都第几季，不管它是不是画虎不成。杨玉环谁演不重要，白乐天是不是“无情无义无法无天”不重要，空海是不是总似笑非笑不重要。如同朱天心的《击壤歌》
作为一个圣诞节周末买票跟老婆去看电影的普通观影者。出了电影院，感觉不吐不快。在评论之前立刻去找了下梦枕貘的原著《沙门空海之大唐鬼宴》读了一下。发现原著完全没有问题，甚至可以说是上乘的奇幻类作品。那么好了，可以放心的喷导演跟编剧了。接下来内容可能涉及剧透，如果你还没看这部陈导的大作，请务必大口食用，免得糟蹋了原著。
先说结论：《妖猫传》是我近7年，自《床下有人》以来看过最烂的影片没有之一。
1.陈导追求个人审美脱离原著核心思想：
我们通常说文学作品里设定要素有相辅相成的关系
场景塑造服务剧情线 > 剧情塑造人物性格和人物关系 > 人物塑造服务剧本核心思想。
其中核心思想是讲好一个故事的核心中的核心。
原著的核心思想是站在佛教的角度上对人性的反思。通过主角（原著唯一的主角）空海自多次尝试对众人解读的“空”却难以被他人理解来展现不同人对的人生的思考。而陈导改编后，通过白居易对杨玉环与李隆基爱情的向往为主线展开的剧情，更多是为了展现的陈导本人对爱与美的认识
首先，感谢白居易的执着，因为他让我们回到杨贵妃那个年代。杨贵妃那种动人的美，不知迷惑的多少人。
白居易一直在寻找，终于解决了贵妃之死之谜。
故事一步步推进，引人入胜，故事发展，跌宕起伏，处处留下伏笔。陈侍卫、太子、皇帝、蛊虫、生肉、尸鞭大法、等等，一个个线索慢慢推入，慢慢引出。
虽说特效不是特别精彩，但演员也通过自己充分表现人物鲜明的色彩，展现那个时代的特征。
最后，白居易、龙丹还有空海一起解救猫妖的心悸。猫妖说过要报仇三代，但最终自己的心灵得到救赎，脱离猫身
刚刷完《妖猫传》，万万没想到给我最深感触并让我写出这篇最长影评的电影居然不是陈凯歌的《霸王别姬》而是这部《妖猫传》，虽然对于它的好坏评价比较有争议，这是一部在我心中打9分的电影，哎，当初我怎么就脑子抽抽了没有去影院看这部电影，悔死了啊。
下面开始正文，我的一些感受
（一）佛学的因果
我并不是一个很懂佛学的人，但是由于痴迷于金庸的作品，其中艺术作品关于佛学道学之类的融入略有了解，对此有一点点个人的体会
佛学讲究因果，师父的遗嘱是空海的因，在大唐经历了妖猫这一事件
《妖猫传》太多层数的旁观者
转载请注明网址: https://www.fujiacm.cn/dy/id-14108.html
