作者：James Agee (The Nation)
译者：csh
译文首发于《虹膜》
许多好莱坞最好的创作者，显然在战时的几年里得到了成长。在我看来，其中成长最为显著的是约翰·休斯顿——无论是作为艺术家、一个男人、知识分子、不妥协者，还是一个能够在艰难的情况下，完成精细工作的人。他的《圣·彼得洛战役》和《上帝说要有光》，可以说是充分地证明了这种多栖化的发展。因此，我怀着巨大的热情，期待着他在战后的作品。
他战后的这第一部电影，已经让我们等待了很长时间了，但这种等待当然是值得的
如果用一部电影去见证金钱对人性的考验，大概我会选这部。印象最深的是老头对鲍嘉的评价，不能对他杀掉同伙的行为过分谴责，他其实应该是在人性的平均水准上的，只是别丢在深山里，身边围着10万块钱。我也同意鲍嘉的角色置身普通社会道德上绝对至少是平均水准的人，从最初被老板骗找到老板暴打一顿之后也只是拿回自己赢得的那份就可以看出来。
看完这部电影我想起一些俗语，比如“好人有好报”。这是电影里的套路，现实里大概好人不一定有好报。可我还想知道的是
片中由内部与外部两种不同结构的发展串联起全片，由事件作为串联结点，外部结构由人数所决定联盟形式组成，而内部结构则由以金子（物质）与良心（情感）所作为横纵坐标的函数组成，两种结构相辅相成从而构成一个完整整体。
影片开始时，外部结构只是一个人，作为个体的结构；而内部结构金钱与良心的对立也还未分明，处于混沌状态，但已告知了它们的存在。
第一个事件是成为工人最终被骗的故事。这个事件的发生将外部结构由鲍嘉一人发展成了两人；因两人的利益关系相同，内部情感也趋于一致
上天不让你发财，可能是为了你好。
以我短暂的人生与狭小的生活环境，也确实遇到过杜比西这样的人。他们的性格注定了其失败，总是在成功前的一刹毁掉一切。
换一个角度，即使成功，对他们自己以及周围亲友乃至社会都未必是好事。有些人注定是乱世枭雄盛世烂泥，另一些人则相反。
杜比西的成功得益于老人和兄弟，最终却被其亲手总结。
整个故事充满非常古典，像极了警示良言之类的话本小说。既有对财富的不屑、也有对报应、命运的信仰，真的是一个时代的价值观。
不仅是我们
《碧血金沙》究极之事与终极之事
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