热评里有人解读出米波实现梦想后的寂寞，大致的意思是米波与周围人和社会节奏错开了，ta始终停留在儿童，没有成为大人，而ta的未来也注定寂寞。
我不同意。
先不说米波周边的人是理解ta，爱护ta的，谁说对鱼的爱就是找不到同好，注定寂寞的？喜欢鱼的不少，就算程度不同也可以一起交流。再说电影中米波已经可以影响他人喜欢上鱼了。
另外，没有成为大人又怎样？保持纯真的热爱去坚持做喜欢的事（并且可以养活自己），会对自己和这社会造成什么不良影响吗？这说不准还让世界变得更美好了呢。$#
请给我来一百部像《鱼之子》这样的电影！不！一千部！一万部！太喜欢了！
小时候喜欢看动物世界，每当CCTV9在播放动物世界时总会安静地呆在电视机前，到了讲述海洋篇时，大屏幕里浮现的五光十色的海洋生物惊呆了懵懂的自己。
为什么海里的鱼类有这么多的颜色？珊瑚到底是植物还是动物？海马的爸爸怎么会生这么多的宝宝？世界上还会有这么小的鲨鱼？长得像一个大盘子的伏击猎手叫什么名字？……
即便生在临海的省份，亲眼看到大海也是在成年之后，捡起沙滩上的贝壳也可以研究半天，原来海水的蠕动是如此的有力
ミー坊和她的朋友一直让我想起麦克斯•吕蒂说的童话给人诗意的信心，童话主人公虽然是不幸事件的当事人、承受者和受害者，对世界抱有不解但又无法生活于世界之外，但却能和难解的世界保持联系，不会悲观失望。日吉会在高档餐厅里不顾女友对ミー坊的嘲笑，举着红酒杯对ミー坊真心实意地说着“希望你真能成为鱼博士”，希望全世界都认识ミー坊，收获这种信心；剃刀籾说自己因为高中遇到ミー坊，被乌贼的美味所感动
*笔者修习禅宗，这个文章是自己观影时心中浮光掠影般的心绪，集记于下。
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阿鱼是应该要自由的。爱鱼与吃鱼有些矛盾，在堤岸边切鱼生时，看着阿鱼的面孔，她是在“宰”杀，但我不觉得她在杀生。她心中没有杀念，作为观念的杀不曾在后天融入她的心，因此杀不成立。
她犯下的是更为严重的罪孽——寄托。她的枕头边上摆着许多鱼干，鱼许许多多地装点她，她想要鱼来装点。往深里看，爱鱼便爱了，化为拥有与寄托，便著于物。这是天然的织构，源于不假辨识的本来的错误认识。
但在这种寄托之下，羁绊的背面
小时候因为经常被家长带去看火车，他喜欢上了火车。长长的快速驶过，五颜六色不同于那时候单调的汽车，很快他就着迷于这种神奇的东西，于是家里人在他得了小红花的时候带他来看火车，在他不开心的时候带他来看火车，在他生病痊愈后带他来看火车。。。。
因为出于火车的喜爱，小学时候的他经常画的是火车，在纸上画火车，得过少儿书画比赛银奖；在桌子上画火车，被老师批评不好好听讲；在黑板上画火车，地理课全班第一；在亲戚面前画火车，被大家夸聪明。可是渐渐的，美术老师告诉他
《鱼之子》三个人的晚餐那幕是什么用意呀？
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