神作，我心目中的top日漫。
如果是《夏目》是温暖治愈类作品，那么《虫师》就是致郁，它的立意更高，有点像道家思想:无为而治，顺应自然。
唯美而意境深远，已经不是平常的热血、中二的优秀作品的范畴了，更像一首诗，一首写给自然的情诗，写给人类与万物的曲调，空旷悠远。
我愿称之为是:文学作品。
这是对影视作品的至高评价了，上一个有此等称号的还是《进击的巨人》，在银古桑说出那句:“”不要被恐怖和愤怒迷住双眼，所有生物只是依借其存在方式而存在的。”我就知道它非普通的热血日漫。
【建议记忆稀疏的朋友们，看本话之前可以先温习《虫师》第十一话、第二话和《续章》第十话】
能够再见虫师，真是太开心了！放下手头所有的事情，专心看了这一话《鈴の雫》。
然而有人说这是“最后的虫师”，倘如此盈虚有数，也真真是兴尽悲来了！
谨发表条目下的第一篇影评，权作引玉之砖。
看前半部分时，以为在喻人主、讲帝王。
“在漫长的时间中，人的心一点一点被大山的重任所磨灭，就这样成为非人之物。”
这话让我不由得想起《雍正王朝》里，康熙驾崩四爷刚刚上位，老十八求见于潜邸，邬先生帮雍正回的那句话：“要是公事找张廷玉处置，要是关防的事就请十三爷处置，要是私事，你就说：‘天子没有私事’。”
是的，一旦人要承担天地之道，那么他必将舍弃太多的儿女私情；所谓存天理灭人欲是也。
然而放到后半部分，我才感觉，它所讲远比君王高妙；它讲的是道本身，是自然的法则。
看到银古指责“法则偶尔也会犯错”，试图保全这个女孩的性命时，我的内心产生了些许的混乱和动摇。
然而在银古消失前，女孩的出现
本片是虫师的特别篇。
曾经在豆瓣上看到过有人推荐《虫师》这本动漫作品，评价挺高的。但是我看本剧是有一点无感，可能是因为不知道整个故事的脉络，因此搞不清楚人物之间的关系，只能单纯地看出来，主要讲的是人与自然的关系！
因此建议还是要去看下主剧再来看这种SP，不然很容易对主剧也产生不好的观感哦！
最后，我突然想起，关于自然与人的关系的节目，我们似乎拍得有点少。这些年，最多的还是抗日剧、国内战争剧、玄幻剧、都市言情剧，好多啊。
人与自然，就只有两部《风味人间》、《舌尖上的中国》
虫师铃之滴讲述的是一个女孩被选为山主在山林里孤独地生活，直到虫师出现找回人之心的故事。
一切从铃声开始，最后也从铃声处结束。
女主人公的兄长儿时在山中听到一段非常好听的铃声，然后十个月后她的妹妹降生了，身上长满草。
他的妹妹被选为山主，所以她一出声身上就长了草。女孩慢慢长大，然后听从呼唤一个人在山里生活，直到虫师出现。
女孩几乎忘记了自己作为人类的存在，虫师使她知道她是人类，随后被其兄长找到回家，找回了人之心，但也因为有人之心，她被“法则”抛弃了，最后只能回归生命的本源
被选为大山的主人，倾听大山的声音，维持大山的秩序，肩负着一切花鸟鱼虫飞禽走兽的生死，被赋予这样的力量与使命，看似非常伟大，实则不过是作为法则的载体来执行任务罢了。说到执行任务呢，那肯定是言听计从的最好，不需要有自己的思想，自己的判断，只需要服从，只需要执行。
但是啊，人类生来就不是这样的生物，因为人类有自己的心啊。即便是被大山的重担一点点磨灭了人性，但些微点滴就能轻易将其唤醒。人有心，不仅有智慧，还有着人与人之间的密切的联系和深刻的感情。
银古是理性的，他惊讶于像茅这样的人类被选为了大山的主人，并且看上去是一个柔弱的女孩。他虽然慨叹茅遗忘了作为人类时的记忆，但却分别警告茅及茅的哥哥，告诉他们尽量不要接触，以避免大山出现混乱。
但银古又是非常有情的，看到茅的虚弱，为她调制药草。茅被接回家之后，哥哥试图向银古证明茅只是一个普通的人类女孩而已，而银古也并没有强行说服他，依他所说，并没有去打扰茅。茅再次回到山上后，银古找到了他。但是这时候的茅已然面临着最大的危机
一、景物、画面营造出的虚幻哀伤之美
《虫师》也处处体现着传统日本美学的“物哀”和“幽玄”的审美趣味。这体现在画面、音乐、旁白、配音和镜头切换的各个方面，不同于一般的商业动画电影，《虫师》画面明快简洁，朴素淡雅、画风流畅，设定在传统日本社会背景下的画面处处体现出一种独特的审美趣味。风景、人物造型，画面都是传统日本的：青翠欲滴的山，树木和溪流河谷、日式的建筑，除了主角之外都穿着传统日本服饰的人物，似乎处于江户时代。平淡的画面，处处渗透着一种与人生世事相联系的感叹与悲伤
【虫师 铃之滴】饮下这杯名为虫师的酒
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