一支爱和希望之歌
——从《乡音》序幕看《乡音》主题
范达明
人们都说《乡音》是一出悲剧。但它首先应当是“一支爱和希望之歌”（萨杜尔语）。它用独特的“乡音”来讴歌的。没有木生与陶春这对夫妻建立在辛勤劳动基础之上的小农家的“爱和希望”，及其伴随陶春被病魔即将夺走生命而导致这对恩爱夫妻及其充满希望的小农家的即将毁灭，就没有什么感动人心的悲剧可言。其实，在那近乎隔世的山区“角落”的近乎原始的社会存在条件下，这对劳动夫妻那独特的“爱和希望”，先决是作为一种既定的情境规定而贯串与渗透在全片之中的。很多评论对这一至关重要的基点估计不足，往往更多地把着眼点放在这对夫妻之间表面的所谓“男尊女卑”、“夫唱妇随”之类的“不平等”、“不公平”的伦理关系上，而在论述这一点时又没有从这一“角落”的社会存在特定的物质生产条件入手，这种就事论事、随心所欲的评点，缺乏起码的政治经济学的科学观点，以致把影片本来赞颂的，事实上也是属于“我们民族的精魂”（王一民语）之美德的东西，当作了封建伦理的糟粕来加以贬斥
某种程度上说，这部电影可以看作是第四代的一次“逃离”，因为它置身于文明之外——在一个偏远的小山村中发生的一件心碎的事。然而这次逃离何尝不是再一次的陷落。自然，愚昧的、无知的、落后的村庄里，女性的悲剧不断上演。
陶春，上个世纪小山村妇女中的代表人物。任劳任怨，吃苦耐劳，对丈夫百依百顺，印象最深的就是她的：“我随你”。正是这样的一种“愚昧的”思想，让她对自己的病一拖再拖，最终绝症（肝癌）降临。
这又是一次“不可阻挡的”力量的降临，与其说是癌症让陶春不能再活
我看了一个十分钟的解说剪辑，但也戳中内心的痛，泪水一会冰冷，一会温暖，痛苦且热烈。
电影名叫《乡音》，上映于1983年，出自胡炳榴导演的田园三部曲，他于2012年已逝世。其他两部是《乡情》《乡民》。
戴锦华先生曾有评价: 对愚昧的弃绝，固然是对陶春悲剧（死亡本身）的制止，却并非是对陶春的拯救，因为他要以牺牲陶春之美、古老生活之美为代价。于是陶春致死不仅源于愚昧的谋杀，也是对文明的一次必要的献祭。
该片既表达了女性主义思想，也是第四代导演对中国乡土世界中的人内心声音的探索
乡音里的政治隐喻
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