完全剧透，补番的话，建议一周目之后观看此文。
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1.01话，镜都，古都梦到世界崩坏。仔细看那几帧会发现，那就是第10话筝砸坏镜都时的场景。什么意思？佛眼佛母的眼能看穿未来，在那个时候——古都已经怀上了筝。而且筝的命运是注定的，她注定毁灭世界，即使是上人也无法改变。即使如此，两人也不愿意失去这个幼小的生命，也不愿意失去彼此。为了避免世界毁坏的结局，上人带古都离开。
古都其实在梦里并没有看到筝的身影，所以她说，自己是带来灾祸的人。所有人都相信了她的话（这才尤为显出稻荷的深情，那可是他所守护和创造的世界啊）。这也就是为何古都被困在十三个平行轴之外——这是稻荷向宫司妥协的结果，只要不毁灭世界，只要留她一命。不然，宫司可能会直接除掉古都，毕竟她只是画中的兔子。
所以其实古都替女儿背了好多年的锅，稻荷在这些年中也一直生活在不必要的愧疚中。
深一点讲，药师丸曾抱怨“人不死，也不出生”，这是镜都的运转法则。如果筝在镜都出生，镜都的运转被破坏，世界会提前崩坏也说不定呢。
创世神将这个人类、妖怪、混沌三种势力并存的世界交给自己的两个儿子——宫司跟稻荷（即初代明慧）打理。稻荷跟从自己画中产生的、借用佛眼佛母身体的兔子——古都，结为夫妇，两人有三个孩子，老大鞍马跟老二巴濑是画出来的，其中老二的实体是鬼，老三明慧（原名药师丸）幼时惨遭灭门，幸存的他切腹自尽后被稻荷救回，成为不死之身。其实老大老二都是为了陪伴明慧而创造出来的。
稻荷创造了镜都(第13平行世界)，一家人生活在那里，但镜都是个“违章建筑”般的存在，不符合神社（世界的统治机关，由哥哥宫司执掌）的法则，而古都借用佛眼佛母身体时答应向稻荷表明心意后就还回身体，可她迟迟未还很不安，于是两人离开镜都。离开时稻荷将佛珠（创造的能力）交给明慧。两人走后三个孩子共同掌管镜都（镜都被封闭了出不去），都盼望着再见到母亲（我想不通他们为什么不想父亲）。
离开镜都的两人有了第四个孩子（亲生的）——筝，古都将所有的能力都传给了筝，将筝交给稻荷照顾后呆在圣域（一个不知道什么地方的地方），而稻荷带着筝在神社生活
与《有顶天家族》，同为以京都原型的架空世界。源光庵、鞍马寺、知恩院、高山寺等地点为故事舞台场景考究。
代表神佛习合的主角，三个孩子人、佛、妖的不同身份，爱丽丝镜中奇遇记书与语句出现，设定庞大杂糅但融合的很好。沿用鸟兽人物戏画画风的显示章集画面，江户百景图画风的十二世界（平行时间轴）入口，日本人喜欢的谐音梗起名（“古都”与“筝”同音等），统合这些日本传统文化背景的值得回味细节设计。黑兔古都的人设绝美（当时就是主要因为这个原因，心中记得日后一定找个时机补番）
1，“东西毁坏后能够自行修复“
什么叫做毁坏？什么程度才叫毁坏？是在质变的一瞬间叫毁坏，还是量变的过程叫毁坏？
那么死亡能不能叫毁坏？死亡说白了就是机体功能的衰竭，衰竭（我理解衰为量变，竭为质变，于是又回到上面那个问题了）可不可以理解为毁坏？
既然是毁坏那么就可以修复，修复到什么程度呢？呱呱坠地时还是年少轻狂时或者就是死前的一秒？
那么在镜都这个世界里的成长本身也就是一个悖论
2，神创世，佛……
全篇里面能拎出来跟佛沾边就是古都和筝，一个借了身体，一个有一半的血统。
古都不像八濑他们直接被赋予人形，借身体吧…这个说明它本身还是“画”，而且最后还不是没还回去……报应算是借筝之手和荒玉之力来了……占个形就算是有血统了么？而且还能继承？OTZ
我说爸爸呀你一开始就画个人形不就没那么多事儿了么（摊手
3，OP一开始那全家福…没看过谁能知道那矮子是爸爸
……官方你给个解释啊
4，还有一些像
“爸爸你像要去亲筝那里算是怎么回事啊”
“同样是神的儿子长相怎么差那么多，瞳色也不一样啊喂，好歹筝还是遗传的个例子啊”
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