为什么我要说《长江7号》是部烂片。而且是烂到我只给它2颗星的烂。
我其实都没有带着期待去看的，从预告片就看出来，好像品质不是很优的样子。我都对朋友说，我去看，完全是为了还债。周最好的电影，我都是看得盗版，现在他有机会在大陆上映了，我一定会去支持他，哪怕他就拍一皮影戏出来。
真正让我失望的是，周星驰的犹豫和摇摆不定。也许大部分导演都想把商业性和艺术性最好的结合在一起，以便票房口碑两不误。比如周的上一部作品《功夫》就结合得比较好。又有自己的情怀在里面，动作特效的应用也恰到好处，而且喜剧元素也合情合理。而《长江7号》就完全属于生生把两块硬凑在一块。
周星驰很清楚大家对他的电影是怀着一种“喜剧、搞笑”的期待的，但他自己却越来越、想摆脱这样的桎梏，从他开始真正能主导一部电影开始就有这样的倾向。那种没心没肺的无厘头的乱搞是越来越少，有些喜剧的场面也是越来越精致和结果雕琢的。但对市场又输不起，毕竟3年时间，又烧了投资人这么多钱，万一票房败了，那可怎么得了。就算是星爷也没几次可以让投资人失望的机会。
前面小狄幻想七仔是超级太空狗，打一套李小龙的拳，打败了狗，制造出作弊眼镜，超级鞋，都是做梦，是幻想。到后来救活爸爸，也打了一套拳，就看懂了，后面的全都是小狄的幻想，这是一个彻头彻尾的悲剧。一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，一百四十字，nmd。
不出所料，有很多人批评，不好看么？为什么我在影院里一直听到小孩开心的哈哈大笑声？
依然很星爷的风格，夸张却又不觉得突兀，夹杂着突如其来的煽情．一直认为小人物的悲喜剧是星爷最擅长的,现在还是这么认为。
許多人看電影、電視、類型小說等通俗文化產品時，喜歡尋找其中犯駁之處；又有一些頗有經驗的觀影者，會以藝術的標準（如破格、含蓄）去量度通俗文化產品的成敗。這些看法沒錯都有意義。但若從法蘭克福學派以降的大眾文化批判研究的觀點視之，大眾文化必然受著各種因素如政治、商業邏輯、刻板性別觀念等等的掣肘；同時，一部廣受歡迎的通俗文化產品必然是某種集體無意識的投射，它體現了某個群體在一時一地共同關心的議題。用著名學者詹明信（Jameson）的話來說，就是大眾文化找對了問題，但找錯了解決方法。當一部通俗作品千方百計去自圓其說但仍然失敗，其失敗處往往正體現了不同意識型態話語的交鋒及僵局。換言之，一部有時代意義的通俗文化產品，其說不通的斧鑿痕跡、那些失敗之處才更是值得留心。
《香港電影》第三期40頁的周星馳特輯，再次重提周星馳作為一個文化符號在香港的意義：草根情懷、庶民憂鬱、難登大雅之堂的市井痞氣、顛覆權威的本土喜劇。後來，許多老派星迷發現這特輯其實是憑弔，《長江七號》（下稱《長》）令不少老派星迷失望
我们得承认，有2个人在我们的时代精神塑造上，打下了深深的烙印，一个是王朔，一个就是被一代年轻人成为星爷的周星驰。
王朔一句“我是流氓我怕谁？”，彻底颠覆了中国世世代代的文人理想——的修身齐家治国平天下的人生理想和价值观，王朔也成为中国改革开放后成长起来的一代人的精神教父，这种是传统、责任、传统价值观的彻底反叛，坦率说，任何一代都反叛上一代，荷尔蒙促使那个年龄的人，为了人格断奶而反叛，即使这仅仅是为了从自己的父母那里争夺话语权，告诉他们：“我们根本不想做好孩子！”
而周星驰的cheap humor则把人生理想降低到一个年轻人的父母们瞠目结舌的地步，蔑视一切“他们”所重视的，嘲弄一切“他们”所膜拜的，我就这样，你能怎么样？！
我得说，这很幼稚，但是这是被中国的“士大夫”父母（你得承认，即使是贩夫走卒，一个中国父母骨子里仍然是个“读书人”，是“士”）所压迫出来的，望子成龙是这种传统人生理想的最常见表现形式，我得说，中国的孩子真的很可怜，因为他们要去成就父母没有成就的梦想
【长江七号】一部主旋律的电影
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