看的第一部印度片,没有歌舞,节奏很慢,反而看出了电子情缘和触不到的恋人的味道,如果说女主的丈夫出轨了,那女主也算是精神出轨吧,注重伦理的印度果然没有让这类题材电影越过红线。传说中最幸福的国家不丹成了男女主心目中的乌托邦,但是开放式的结局却让人猜测不到两人有没有再次相遇。男主的挣扎是从挤公交时总有人给他让座开始的,刮胡子的时候让他明白了他已经老了,这种我生君未生,君生我已老的痛苦让男主不敢出现在女主面前,这让我想起塞林格的那句:爱是想要触碰却又收回的手
《午餐盒》是一部比较另类的印度电影,它没有印度电影的标配--歌舞,电影时长也不到两个小时。
故事的背景是孟买。孟买被称为“印度的上海”,这座城市中生活着2500万的人口。这么庞大的人口数量中,人们上下班往往通过火车和公交车,即使如此,在这个城市中仍然有20万的人可以吃得到来自于家中的热饭。这主要得益于存在了125年的印度送餐体系——达巴瓦拉。
达巴瓦拉”的概念始于英属印度时期。许多来到殖民地的英国人不喜欢本地食物,因此一项将午餐从他们的家中直接送至工作地点的服务应运而生,留存至今主要的客户群体成为了商务楼群体。
尤其令人惊叹的是,文化程度很低的达巴瓦拉在高速运转中把差错率保持在八百万分之一,即送餐的准确性为99.999999%,而这一切的取得不依靠任何先进技术,只是凭着一套简单符号和达巴瓦拉细致及相互间的密切合作。哈佛大学商学院曾以案例的方式的专门对其进行过研究。
故事的展开就在于八百万分之一的出错率中,这么小概率的事件却将两个陌生人联系起来。
依娜的生活形同弃妇。而费南迪斯妻子早已去世多年
这部印度电影,是出乎我意料的。没有长到离谱的歌舞,没有烂俗的话题,是一个很普通很平常的没有得到多少爱的家庭主妇和一个孤独的中年退休男人的故事。看了之后有几点感悟:活着和正能量。两人在彼此的影响中获得了正能量。同时也在思考活着的意义,一个绝望主妇生活的最大意义在哪?丈夫出轨,没有弟弟,父亲去世,我觉得是千万要工作,让自己有依靠,才有动力和希望。当然因为那是印度,就不评价了。
1、电影所涉及的主题看上去比较过时。女权,女性的苏醒和崛起在上个世纪就是个老掉牙的话题。但在印度,这样的话题仍有探讨的必要,传统文化根深蒂固,非一代二代人可以解决,再说电影的主旨不单单是女性的话题,它有更深远的范畴。
2、电影中楼上的婶婶是印度女人的标配,她没有自我,只为了男人和家庭而活。虽然在电影中从未露脸,但是她聪明、优秀,可说是家庭主妇的百科全书。但无疑她是非常悲催的,男人是个植物人,瘫痪多年,诡异的靠着一台旋转的电风扇而活,而她守着活寡
今天广州下雨了,在潮湿的梅雨天里,从消毒柜里拿出干净的让人安心的餐具,潮湿的天气惹人烦躁,木制的干燥且仍带有余温的筷子又隐隐在手心里传来让人安心的幸福感,质朴又平实。
电影里的孤独的会计师费尔南达,那份用心制作的午餐盒对他而言无疑就像雨天里的干燥的木筷于我那样,带给人细微又平实的幸福感,渐渐地点亮生活的其他角落。同样一份午餐盒,对费尔南达而言是一份渐渐点亮生活的幸福,对伊拉的丈夫而言却什么都不是,被幸福始终包围着的人是无法体会到那样的快乐的
【午餐盒】孤独是城市里唯一的通用语言
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