这是一部可能有点二小众但却有点儿意思的电影——《龙虾》
并－不－是－美－食－电－影－
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有人说，看完有点慌，不知道在未来几十年里究竟该选择单身还是结婚
说，看完三观几乎会被动摇
说，虽然不太看得明白，但是不敢细想，因为想来有点不寒而栗。
然而《龙虾》并不是一部惊悚悬疑电影啊，这就是有趣的地方，它仿佛唤醒了你心里可能睡不醒的念头，让你前半生一直奉行的原则开始动摇——
特么结婚是什么？！独身又是什么？！
电影通篇用极其极端的方式、阴暗的画面、戏谑的配乐三合一表达了两个形态的人生观——
坚持独身主义和没有伴偶跟畜生有什么区别（简称，婚姻主义）。
影片里婚姻主义和独身主义谁也看不惯谁，相互屠杀，整篇充斥着暴力，阴暗和荒诞，满屏的：“单身就该死！”以及“去你妈的！砍死那对异性恋！”
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（对没看错，是本卫肖）
其实电影概括起来很简单：
男主以一个婚姻主义者的身份来到酒店，若指定时间内没有在酒店找到自己的伴侣，就会被变形成一只畜生。
当你无伴侣的时候，这个社会逼迫你寻找伴侣，共鸣或伪共鸣成为粘合剂。
既然在一起了就要开始演绎相爱，而许多时候你努力演出无非是害怕露出马脚。
直到有一天你忍无可忍暂避或逃离婚姻，在所谓自由的国度里翱翔时，你才发现其实选择还是有的，却在错误的时间错误的full in love，依然被周遭和规则约束。
越挣扎便越会受到伤害，遇到的困难必须两人携手解决，这个时候考验你们的便不再是环境与社会的眼光，而是自己的内心——究竟有多大的毅力，才能携手同行。
比起做龙虾，做人似乎简单得多
龙虾喜欢群居，隐居在岩石和珊瑚丛里，分批迁徙，和人类的某些社会性相似。
那些对自己信仰坚定并且忠贞不二的人，对旁人都希望求同存异，然后志同道合的聚众起来，便形成了小范围的主义。在这样的背景下，领头的若是有钻牛角尖的专制神经质，一切会显得有序却过于教条；领头的若是有大智若愚的智慧，一切会稍稍民主且浪漫；领头的若是连自己都找不见，一切变会在各种尝试中徘徊......
然而无论在哪种条件下，为了生存和统治的本能和本性，人们会违心的做出许多自己无法理解的事情，比如费尽心机和一位知晓100种神奇清洗鲜血的姑娘结为夫妻，他出卖了自己，她出卖了朋友，他们还有个孩子，为了他们打破他们无聊而漫长的二人生活而来，这样的结合，即使有一天，一个陌生人的闯入，公开了这位丈夫的秘密，全家人还是拿着刀把这个陌生人赶了出去。他们曾经是朋友，这陌生人偶尔也为了本能的生存，忘了这个事实。
森林里幸存的猎物们有着自己的秩序，风餐露宿的追求着和城里表面的对抗。产生爱意的个体会受到惩罚，被割唇，被赐瞎，被禁欲
（以下可能含剧透）
1. 希腊导演
导演Yorgos Lanthimos来自希腊。曾拍过希腊语电影《狗牙》（Dogtooth, 2009）并获得奥斯卡最佳外语片提名。《狗牙》和《龙虾》一样黑色荒诞，也有一个虚构的反乌托邦背景设定。
本片的编剧仍是老搭档Efthymis Filippou，与导演合作了前两部《Dogtooth》《Alps》；导演的妻子Ariane Labed，也就是本片中的女佣，还出演了《Alps》。
Lanthimos和另一位来自希腊的女导演Athina Rachel Tsangari被归类为“希腊新怪浪潮”（New Weird Greek Wave）一代。这两位导演的电影都很另类。Tsangari表示整个希腊就是像一个大家庭那样运作的，年青一代受不了这种机制，想要反抗，所以他们会在电影中阐述这样的情绪、表达与家庭相关的主题。
不过Lanthimos觉得并没有太多共同之处，最大的共同点就是剧组穷，缺经费，所以都是低成本小制作，这也是受希腊崩溃的经济环境影响。他表示在希腊根本没有成熟的电影工业，没有专业学校，他通过拍商业广告学到相关技能；没有真正的制片人，他和Tsangari只能互为制片，有时甚至互相客串
《龙虾》选择做瞎子还是单身狗
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