风云莫测，人生无常。 觥筹交错，尽情挥洒的有些自鸣得意的夜生活，在醉意与睡意尽消的隔日，已然烟消云散，宛若梦一场。人贵有自知之明，萨利的谋生手段是一种违法行为，对于艺术与工艺造诣要求很高的行业----伪钞制造，裁决日的到来于他只是迟到与否的差别。人生不如意十有八九，被捕对于走在刀尖上的萨利是失误造成的，但在纳粹猖獗时，犹太人的入狱，那似乎是必然，无力抗争的必经之路。
破旧报纸头版头条上 战争胜利 的标语无法再让萨利激动，但仍旧让他驻足。战争的胜利对于他已是过往，战争也是，集中营的苦难也是，但过往的一切并无法如新衣换旧装般被抛洒，集中营惨痛经历和纹在手臂上的编号一起被刻录在萨利的脑海中，百万钱财和赌博时的刺激都无法冲击他内心的苦痛，女人臂弯里的缠绵也只能是短暂，萨利有着穿过爱背后伤痕。
政治高压下的肃杀气氛围绕着的小圈子里面，人性的光辉会被无限放大，阴暗面也无法再隐藏，哪怕是小小的怯懦也会放大到如同犹大背叛般显得罪大恶极。萨利是个罪犯，在集中营外面时他谋生手段已说明了，他也是个好人
萨利是个完美的人，能造伪钞，享生活，无忧无虑。被抓进集中营之后，面对敌人的残暴，依然坚持不出卖朋友------他唯一的缺点是他向敌人妥协了。而那个坚定的共产主义者阿道夫•博格在一边享受着生活的同时，一边绝不放弃他的理想和对敌人秋风般的无情———他的唯一优点是他在精神上一直没有放弃。
当这样的两个人面对面时，作为观众的我好几次也陷入了困扰，谁才是正确的选择？在那个极端的环境中，保存自己当然没有错，再加上萨利还保存了其他人，比如得肺结核的科里亚，比如大胆混进队伍的铁路工，甚至还有博格自己。但是但是，他这样做实质上是助纣为虐，影片最后的旁白交代得很清楚，幸好美金的时间被拖延了，否则。。。。。。那么，博格才是最大的功臣嘛。可当博格说的“我们要反抗，我们要破坏”的革命宣言伴着集中营里面从不间断的枪声和鞭打时，我想很多人都会认为博格太“不计后果”了，尽管这样的“后果”就是苟且偷生，就是没有气节。
这部电影我认为最好的，就是高尚和卑下的对决，在这场决斗中，没有人是赢家，没有人是输家。而我
优秀的伪钞制造者是不可能犯“单面伪钞”愚蠢错误的
——观《伪钞制造者》有感
看《伪钞制造者》之前，我就预想着要写一篇观后感，但当我看完它的时候，却始终下不了敲击键盘的决心。
突然有了一个奇怪的想法，当一张纸质的伪钞摆放在你的面前时，如果它只有逼真的一面，而另一面是没有图案的空白，只要是正常行为能力人都能辨识其真假。而若伪钞两面都有图案，且几可乱真，如果不是专业人士，往往认为是“真实”的。我将这个古怪的想法代入电影拍摄的逻辑中，如果电影中的人物只是一味地好或一味地坏，只是扮演二元对立中的一元，那么这个片子看起来很“假”，而如果电影中的人物性格五味杂陈，时而狡猾可憎甚至有些冷血，时而又憨态善良甚至泪眼婆娑，那么我们一般认为这样的人物在电影中才是丰满真实的。但就像伪钞毕竟是假币，电影仍旧需要虚构一样，依然摆脱不了各自“伪”的宿命。可是善良的观影人还是要被这“伪”所感动，流露出真实的情感，因为观影人在电影中找到了真实社会中的自我
主人公一直认为活下去就是胜利 所以他一直想办法让自己活下去让别人活下去 但是活下去是否是对的呢 到了最后这个答案还是不等而知
犹太人擅长绘画，于是他就会印伪钞。我能想到的关于犹太人的文艺作品中——除了以色列产的之外——犹太人大抵都是这么个角色。
征服者通常比他们魁梧，他们因自己的隐秘传统而自成社区，他们自觉割包皮，《美国往事》大约是最成规模的暴力行径，他们多半是作家乐手建筑师，体格瘦小顾着自己的小生意。后来罗马军团和党卫军挽着手昂着头从尸堆上跨过，他们什么都做不了。就成了凶猛牢头手中彬彬有礼、谨小慎微的一群。
这大约是一种历史传统，自从法力赛人误贴了弥赛亚的大字报西方势力就有了收拾他们的理由。果戈里《塔拉斯·布列巴》里有毫无善恶观念的随军小贩，夏洛克那一磅肉多亏不许滴血，乃至巴别尔恐惧地回忆起红色哥萨克一刀就把一个犹太佬的头割下来，即便红军一把手托洛茨基本身的民族成分就很鲜明。于是从西班牙的卡斯提尔到黑海边的敖德萨，偌大一个欧罗巴都在轰轰烈烈地敲这个富裕民族的竹杠，谁让妳没有个祖国？这方面也怪不得别人，书上说鹰旗挺进耶路撒冷的时候，奋锐党们还画地为牢地研究革命领导权问题。真可怜。
从《辛德勒的名单》到《钢琴家》，仿佛着力于反思二战时期德国纳粹罪行的影片总能得到影评家的青睐。《伪钞制造者》的获奖，似乎又一次验证了这一点。
不过，我不相信仅仅靠讨巧的话题，简单的重复，就能吸引挑剔的影评家的眼光。
《钢琴家》较之《辛德勒的名单》已经有很大的进步了。到了《伪钞制造者》这种反思，终于开始凌驾于是非之上了。
影片似乎始终在竭力模糊、挑战大家的是非论断，所谓的正义与非正义，所谓的善与恶，黑与白的拚杀、争斗，在影片中无处不在，却又无时无刻不在让观影者一次次感到犹豫的沉重。
是啊，我们习惯了把事情一分为二，对就是对，错就是错，没有那么多中间的东西，我们喜欢义正言辞的否认灰色的过度层，可我们实际上，却都活在灰色之中，人间，就是介乎于天堂、地狱间的灰色地带，我们人，就是一个是非难辨、善恶难定的物种。
如果，不敢正视这一点，那所谓的善，只能是伪善，所谓的正义，也只能是标榜的而已了。
也许你对这种题材感到审美疲劳了，不过我还是建议你看看这电影
“伯纳德行动”经典犯罪片 小国寡民，不提人性
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