我承认，我选择一部未知的电影和我选择一本未知的书一样，总是被名字吸引。
尼泊尔是我一直想去而没有去的地方，说不清楚原因，却好像总是时机未到。天空之境，似乎没有什么比这个词更适合加德满都。我是一个知识面很狭隘的人，只关心自己感兴趣的东西。没有见过太多的世面，却仍然热衷古老的存在。
麦看完电影说，尼泊尔太穷了，才不要去那里旅游。他说，像我这样的人，基本上是无法在那样恶劣的环境里生存的。可是我却被里面的古老元素深深吸引，猴庙，大佛塔，烧尸庙，巴德岗，杜巴。。。我说，我不娇贵，我连十块钱一晚的大通铺都住过，几天不洗澡也能过，有什么不能适应的。只要我喜欢，我就能克服一切困难。
说那么多，都不着边际。不知道是不是我对文艺片没有概念，并没有把此片归入这个行列。有些人注定平凡，如我，有些人生来就带着使命，比如Laia，她想通过自己的努力，通过教育帮助当地的孩子和家庭，为此她放弃所有，从西班牙来到贫穷的加都。然而她要面对的是一个民族，是一个制度，那里对妇女的歧视
人生而不平等，这是连上帝都无可奈何的事情。
可是，这世上就是有这样的人，面对这个连上帝都勉为其难的事实，TA要尽自己微薄之力去做弥合的工作。
有的人从小到大遭遇过铭心的不公和委屈。这委屈有的人把它变成毒素，苦自己，可能的时候也要让别人尝尝这样的苦头；但有的人会把这委屈转化成慈悲的养分，TA受过的苦便不能再看另外的人受同样的苦，因为曾经被不平等地对待，TA最痛恨的就是不平。
看到悲惨世界，我们都会一声叹息，但也止于这一声叹息。然而，世上就是有这样的人，是行者，是圣徒，就是要在泥泞的路上艰难行走，就是要在暗夜中发光，即使只有火柴那样的能量，也要努力照亮。
蕾拉就是这样的姑娘。
老实交代，我是怀着一颗猎奇的心去看《加德满都，天空之镜》的，因为这是西班牙人拍的发生在尼泊尔的故事。啊，“西班牙”+“尼泊尔”，仅此两个关键词，这个电影就足以构成对我巨大的吸引力。因为我去过这两个国家，同时深深喜爱这两个国家，深深希望自己今生还有机缘再次踏上这两片土地
有些人生来是有使命的，就像Laia，从西班牙来到贫困的加都，放弃爱情和亲情的召唤，听从心灵的召唤，相信点滴的改变能给贫穷的孩子和家庭带来变化。You are an outlier! Sharmila知道自己摆脱不了家族和世俗的偏见，当时这个异乡人可以做到。和小幺一起看这部电影，边看边激动的发现很多去过的地方，特别是那首当地民歌，谢谢章童鞋在徒步中教我们唱这首歌。
看完影片你会发现充满了元素…尼泊尔、加都的风貌、概况、等级制度、因贫穷导致的各种问题、对女性的歧视、女主角的艰辛以及情感关系。
熟悉的场景和许久没见的胶片画面一直让我怀念不断。猴庙，大佛塔，烧尸庙，巴德岗，杜巴都一一出现。而影片用这些熟悉的地方表达了在旅行中无法体会到的当地的贫穷的一面，等级低下孩子们无法学习，不为人知的一面。以及延伸出的社会的另一面。
女主对教育的执着以至不惜代价，助教竭尽全力却还是无法躲过世俗，男主最终无法个女主有共同追求的目标………
之间穿插了人物情感、当地风俗、精神信仰等许多导演想表达的内容…却似乎有些没有把主题更深的体现出来--心中的归宿，天空之镜。
可能正是因为要表达的太多所以剪辑上不得不有些跳tone，情节没有恰好的过渡铺垫。幸好那首resham phiriri贯彻始终…让我又无限怀念。
影片结束后实在很想问导演，如果片子延长半小时或者内容上干脆放弃一块是不是会更让人感动。
偶然的机会在豆瓣看到了这部电影，“天空之镜”很好听的名字，加上去年去过尼泊尔后对那里颇有好感，就更好奇的想找来观看。很艰难地在谷歌找到资源，对着一知半解且并不完整的西语字幕，缓慢看完了影片，从没这么细致的看过一部电影，所以对台词印象很深刻。翻看了一下评论几乎都是一边倒说导演没有把情节处理的很生动，手法很生硬等等。个人觉得作为一部剧情片，拍的还是可以的，也算是渗透了艺术再现形态的纪实，讲述故事的同时也让观众了解了尼泊尔的社会结构和存在的问题。
在加德满都支教的西班牙女志愿者Laia，刚开始工作时各种“水土不服”，尼泊尔的教育方式与自己国家完全不同，她的无力感越来越重，好在孩子们一个个天真的脸庞就是她继续下去的动力，她开始通过学校里的孩子慢慢了解尼泊尔。原来这个国度贫富分化十分严重，富人对穷人的歧视也一样，没有人愿意接触贫民窟里的人，他们没有任何权利，更别说让那儿的孩子接受受教育的权利了，出身贫穷就得接受一切。接受西方价值观熏陶的女主当然不能坐视不管这种毫无人权的行为
加德满都，天空之镜：女人的梦想注定只能独自背负
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