选自：杨晓林主编《影视鉴赏》上海教育出版社，2009年出版。
一 影视史知识介绍：关于中国历史剧
在80年代及其以前的中国电视剧创作中，现实题材的电视剧是创作的绝对主题，历史题材的电视剧不仅数量少，而且在思想和艺术成就上都比较突出的如凤毛麟角。《杨家将》（1984），《诸葛亮》（1985）,《包公》（1986），《努尔哈赤》（1986），《爱新觉罗·浩》（1987）、《末代皇帝》（1988）、《袁崇焕》（1988），可以说是当时历史题材电视剧中较为优秀的剧作。
20世纪90年代
2014/2/2
一部电视没有看完却忍不住的写字，奔着张黎的节操以及被誉为中国最优秀的历史剧翻看了《大明王朝1566》这部07年湖南电视台的开年大戏，据说当年收视惨淡，有人将他定义为湖南卫视的分水岭，自此彻底走向娱乐年代，那年我不知道它，如今确是因为他对湖南台有了一些理解，不在排斥了。今天这样该埋怨的当然还有观众。
20集看完，忍不住写得先一人，沈一石。
我没有想到他会死的这么早，正如他出场时也从没有将他看成一个单纯的商人，哪怕他位居江南首富，一句我没有这么大的胃口，也没有这么大的胆子将不卑不亢发扬到了极致，哪怕是面对杨金水这种智慧相对等的人也同样娓娓道来，绝不失风度。
对他的好感自然来源于他对爱的女人的保护，可这并不代表他曾善待过这个女人。从个人审美上说，不得不承认一袭白衣披肩的发髻摔琴大骂贱人的时候，我确实很喜欢这个无比娟狂的男人，导演很有趣的在刚刚交待出他们是什么关系时便以一句“从今以后我不会再碰你一下”决绝的宣告了他们关系的破裂，虽然狂傲的他马上要去签芸娘的手
说得上来名字的皇帝有很多，但是对于嘉靖却是不了解，看这个剧集的初衷是想了解些明朝的人和事。
《大明王朝1566》讲得不仅仅是1566，时间集中在嘉靖帝在位的后几年时间。以下是一家之言，想说的是一己之感。
此剧很好看，以“改稻为桑”的国策用紧凑结实的情节、华丽精致的画面串起一群风流人物：或富或贱、或忠或奸、或直或曲、或男或女，各个形象鲜明、个性突出。听说“改稻为桑”还是编剧的杜撰，真真佩服编剧的功力。当然，演员的表演难得的都很不错，张弛有度，使得这部剧集中的一干人等都立体逼真。
这个皇帝不一般！自小失去父母，没有什么贴心人。有威严、有智慧，也荒唐、也天真，二十多年不上朝，却牢牢握紧权力，无为却无所不为。在此不想去查证不知出自谁手的历史，我宁愿相信历史上有这么个另类的皇帝。不敢置喙陈宝国的表演，要说的是，他穿衣甩袖子的动作很帅。
海瑞海青天是绝对的主角，清瘦锋利，一身正气。张口不疾不徐、铿锵有力。人说：海瑞是最高道德境界的孤独者，无畏而无不畏。好的总结。在我看来，海青天的形象是渐渐深入人心
海瑞在嘉靖不杀自己后，曾自白“遗骂名于君父，博直名于己身”。
这不禁让我想起赵贞吉曾念曹操的诗句“譬如朝露，去日苦多”，念这首诗时，赵贞吉亦被海瑞的忠直震慑，继而将“绕树三匝，何枝可依”改编成“无枝可依”。赵贞吉的彷徨无助在于他没能坚守儒家的价值观，亦后悔过去的选择。
海瑞最大的特点是忠直，然而忠与直，并不需要一体。吕芳去找严嵩，何尝不是忠？但海瑞的忠，不止对嘉靖，更是对黎明百姓。对海瑞来说，名并非是名声名气，甚至不是名垂青史。而是他所说，尧舜禹汤历代贤君皆在人心
第三十四集有一幕道尽炎凉。
六心居的老板送酱菜来到严府，严嵩回忆往昔，不由感慨：“二十多年了，难为你每年几次给我送酱菜，记得你多次说过，想请我为你的店面题块匾，今天我就给你写。”结果，老板扑通跪下，怯生生道：“小民不敢！...阁老，小民的小店，都经营着小本生意，怎敢求官家题匾...阁老，万万不可，万万不可呀！”滴墨缓缓地打在纸上，打在严嵩的心坎里。严党失势，严嵩的墨宝无人敢要。
此时，徐阶在旁静静坐着，和我们一样，目视着这一切，他的手久久贴着茶盖，他的眼中，分明有同情。多年以来，他一直是内阁的二号人物，他与严嵩的斗争，明里暗里，僵持不下。如今，严党倒了，严嵩再有能耐，也只能黯然离开，可眼前这人走茶凉的薄情，让徐阶怎么也高兴不起来。
张黎为了渲染这一幕，特意放起了埃里克·萨蒂的《Gymnopédies》，这是《大明王朝1566》频繁出现的一首背影音乐，音译为吉诺佩蒂，源自古希腊代斯巴达祭祀太阳神的祭典，意为年轻人赤裸着身体在神殿前献上神圣的舞蹈。据萨蒂本人说，《Gymnopédies》能诞生
首先给五星。
看过才知道，权斗戏或是历史戏的巅峰在此剧，在各方面远超琅琊榜和纸牌屋。
但是这部电视剧拍到这个份上，甚至大到讨论专制制度的利弊、小农经济在中国土地上的致命缺陷、文官集团在历史进程中的作用和局限、资本主义萌芽在明代后期的体现、朱熹儒家思想的影响，小到个人谋身与谋国的挣扎取舍、人与人之间的信义友谊和博弈、忠和孝，把这些矛盾与冲突放在为世人所熟知的嘉靖末年这段历史上，放在严嵩，张居正，冯保，海瑞，戚继光，胡宗宪这些人身上，来与观者共同探讨专制制度发展到巅峰、矛盾已渐趋无法调和的这段历史。已经足以达到一部封神之作的高度了。
已经没有必要在把戏份和烘托渲染如此大篇幅的放在海瑞的种种行径和冒天下之大不韪上了。
这些戏便是这部剧的局限，并且让这部剧一定程度上更加偏离了历史的实际，让这部剧跌落了一些高度，成为了接近封神的一部剧。海瑞作为专制制度下一个完美而又显得怪异的官员楷模，终其一生所遵循的所信仰的是儒家的道德伦常，是高祖皇帝定下的已远远不合实际的大明律法，他的精神值得敬仰
“大明王朝1566”品质炸裂！沈一石给浙江诸公的信
转载请注明网址: https://www.fujiacm.cn/dy/id-4492.html
