手頭的碟片也是做成相框的樣子，拆開包裝，正式開機。
真人秀所以能成立的基礎是演員和觀眾的二分。但是沒有人是永遠的演員，也沒有人是永遠的觀眾。生活本來就是常態居主，不同的僅僅是常態的複雜程度。社會竭力阻止你去洞知某些真相。就是掙脫了外界的束縛也掙脫不了靈魂的鎖鏈。爭和爭取是兩回事。有些東西永遠掙不到。我們只爭取理當可得的。
一定要有人知道這個真相，然後不知道的人的幡然醒悟才不會流為精神錯亂。然而這個邏輯順序成立的原因僅僅是“知道”的人具有“同情心”。否則落差成為落空。who knows!
稍費思量的是爲什麽“知道”者要那麼懼怕“不知道”者。前者強大的太多。表面的理由仿佛是爲了利益。而真正的理由是，真人秀is just a show，如果真是現實，老大哥的辦法是唯一的辦法。
林奕華說過一句至今讓我印象非常深的話：這個時代的文化一直在提醒所有的人，你必須是個VIP。社會在設計你，在看著你。我一直在想成為這樣一個vip，哪怕是一個人的vip也好。然而有一天有人告訴你這個vip本身也是假的。那麼，假戲真做
最近《传播学》课程讲到了“信息环境的环境化”。“信息环境的环境化”指的是大众传播的信息环境（拟态环境）越来越有了演化为现实环境的趋势。这里的拟态环境由美国新闻工作者李普曼提出，李普曼认为，由于种种限制，现代人对于他们有关的整个外部环境和众多的事物不可能时时刻刻保持亲身接触，他们更多地是通过各种新闻供给机构去了解，这样，人的行为已经不是对客观环境及其变化的反应，而是对新闻攻击机构提供的某种“拟态环境”的反应。人们很可能将“拟态环境“当做真实客观的环境去看待。
接下来老师就给我们放了这个片子——《楚门的世界》，要我们结合“信息环境的环境化”来谈谈对这个片子的理解。所以这篇评论也算作业。
在课上看的时候，音响不好，没有字幕，导致看得很不畅快，云里雾里。今天晚上才在看了一遍，有了些眉目。
我这种这十几二十年来感性至上的人，看什么电影电视书籍都习惯了去找感情的点，去被情爱触动，所以。。。我还是要说
假若再碰不见你，祝你早、午、晚都安。楚门，祝福你。
如果一个人的一生，从出生开始就只是为了一场喜剧，那么人生还有什么意义？如果有一天你发现了生活中一切都是虚假的，你身边的一切不过玩笑而已，你会有多么难受。从你七岁起就认识的“老友”，也不过是你人生中遇见的一个演员罢了。你的全世界都在陪你演戏，只有你一个人认为那是一个真实的世界。白昼到夜晚，只要你在，镜头就在，“窗外有一双眼睛在看着你”，这是一件多么可怕的我们不敢想象的事。
在30岁时
时常会思考自己的生存方式，即便我不是个很好的思考者。我很希望自己能按自己的意愿生活，可大人总对我说：不行！他们总希望我的写字桌能一尘不染，我的书要摆放整齐，被子要折好放在枕头边上，吃饭手不能放在桌子下。他们要我放假的时间只能固定在写字桌前做无尽的作业看无尽的习题。他们要我远离小说远离音乐远离篮球远离我感兴趣的一切。他们不希望我有过分亲密的朋友即便对方不是女孩。总而言之，他们希望我能心无杂念能按照他们所设定的轨迹驶向某某大学。
就像那个楚门。
楚门是某个小镇的保险推销员，生活安定平稳没有任何波澜。就像个普通人那样生活着。
可是他做梦都不会想到，他平静的生活却被全球几十亿人一直窥看着！
原来从楚门诞生的那亿刻，他便成为了一部肥皂剧的男主角，这部肥皂剧就叫做《楚门的世界》。
这个时代的观众早已厌倦了单调剧情的电视剧。于是，电视台搭建了一个庞大的小镇布景，将一个男孩真实的生老病死作为肥皂剧的内容，向全球观众播放。
于是，楚门的一举一动，都感动着几十亿人
塑造了楚门的世界观，又毁灭了他的世界观。Thuman发现外面的世界之后，居然释然面对，欣然拥抱新生活，这恐怕是过于积极乐观了吧。换作一般人早已精神失常了。而楚门都不能严格上作为一个社会人了，在一个完全模拟的社会当中，最后走出枷锁。节目组在楚门成年后无权肆意拍摄楚门的生活并以此盈利，也算是违法行为，必须否定。
有时候人们歌颂自由，为了自由抛弃一切，然而选择蒙在鼓里逃避真相却能过上相对平稳幸福的日子。但人一旦接触了新的未知世界，对旧世界产生怀疑，一定会产生求知欲
《楚门的世界》人生如戏，戏如人生
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