看了金基德的《莫比乌斯》就知道这是一部将被绝大多数人唾弃的电影，但整部片子，从剧本到表演到画面，无一不透露出导演的真诚，他的真诚是自我的表达，而非真诚地去讨好观影者，我喜欢这样的导演，喜欢这样的表达。看了这样的片子，也无需去猜测导演的意图，想想给自己带来的思考就足够了。
这部没有任何对白，角色亦没有名字的片子充满着变态的情节，略去不说，其实这正是这部片子的争议之处，如果只盯着那些离奇的情节，很难让人喜欢上这部片子。但如果导演采用别的情节来表达自己的主题，将会更加的隐讳甚至产生偏离，所以片中所有的具象都是直接的赤裸的。人是符号，所以无需对白，道具是符号，所以无需探究来处。当一束光打在橱窗里的佛像，平和肃穆，我也禁不住要全身着地，顶礼膜拜。拜的仅仅是佛像吗，还是拜那些阳光下的欲望。
人类在对自己的改造以及对自身的探求无不起于欲望。妻子试图阉割丈夫的欲望，却在与丈夫的欲望的斗争中豢养了自己的欲望，当她举起藏在佛像下的刀，欲望就已经失控了。之后一连串的叹为观止都从这个被放出笼子的欲望开始的
1.性欲无关乎生殖器。男人用生殖器插入女人获得的快感，女人用刀子插入男人身体也能获得。
2.开头妻子因丈夫偷情而想割掉的生殖器，最终又由儿子传承。妙的是一开始背叛妻子的那根生殖器换了个主人后只对妻子有反应，显得忠贞不二。私以为此之谓生殖器对忠贞的赎罪。
3.一开始对没有对白显得很好奇。看完方觉这那还需要对白呢？金基德，你太狠了。
片子有点变态，很多不太明白，按正常人逻辑很多解释不通，不过演员表现挺好，女主一人饰两角竟然没看出来，父亲自宫这段，没去先了解是否能移植就手术了，是为了想和儿子感同身受吗？另外母亲最后回来也挺不解的，做出这样的事，还能直面儿子，而且还为了儿子能硬起来搞乱伦。这思维模式真的有点玄乎。不过当文艺片看可以接受。
8.5（本是9分，拍得不适扣0.5）
全片的结构确实是一个莫比乌斯环
一开始有一张长纸条
假设这张纸条象征着人类社会的权利结构
那么回到最原始的结构，即是性别之分
纸的一面是男权，一面是女权
影片的开头就揭示了我们处于一个男权社会，女性遭到男权压迫
于是妻子一开始妄想把丈夫的阳具给切了
如果成功了，纸片不过是翻过一面，还是一张正常的纸条
一家人也只能一边克服这种创伤一边过日子
但妻子未能得手，于是在这里产生了一种“女权的阉割”
于是妻子把儿子给割了
这片让我死等了好几个月，如今终于能看了。虽然有点失望没有超越之前的圣殇，但我还是很欣慰没有被禁。
习惯了一条道走到黑的金老湿这次依然没有跑偏，主题永远是罪恶与救赎。无对白的压抑画面贯穿了整部影片，一家人周旋在一条罪恶的莫比乌斯环上，最终儿子还是得到了救赎。
金老湿曾说：“电影中的人物不说话是因为他们都被深深地伤害过，很多人拍电影的时候会把人们不喜欢看到的东西去掉，但我觉得应该要表现出来。”在看此片途中我并没有大笑，因为我看到的全是悲伤。他拍的不是情色片，如果你觉得是那是你的问题，不是电影的问题。我尊重金老湿，尊重他毫不避讳的把人性最阴暗的那面再次展露出来，尊重他的每部影片，尊重他对人生的理解。
也正如金老湿所言，人生就是自虐、施虐和受虐。
莫比乌斯：一次血腥与暴力交织的殉道
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