虽然有点感冒，整个人瘫在钓鱼椅里，我还是清醒地看完了这部电影...
虽然中间没有字幕那段，我的确是昏睡过去了，反正也看不懂不是...
最近读经读到约书亚记和士师记，我的一大感悟就是妥协...
由于迦南人有铁车，所以，雅各的子孙们妥协了，没有按照神的旨意把他们赶出去...
虽然迦南人为他们干活，但是终究是留下了隐患...
参孙一生下来就归神作拿细耳人，他看上了外邦的女子，他的父母妥协了...
面对大利拉的美色，参孙妥协了，把自己的秘密告诉了他的敌人...
在这部电影里，我也看到了妥协...
红衣主教向殖民势力妥协了，不承认印第安人有建立教会的权利...
奴隶贩子罗多萨和某些印第安人壮丁，从表面上看，他们坚定地捍卫权利...
但是，他们也是妥协了，向武力妥协，放弃与神的誓约...
而坚定的是教士嘉比尔和留下来的人，他们到最后也没有违背神，没有为了反抗去杀人...
看到他们的行为，突然想起保罗在给提摩太的信中写的话...
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”
本篇不打算就电影本身做介绍和描述，而是谈谈建立牧导村的耶稣会会士，为什么被本应协调和保护他们卓越传教工作的教廷给抛弃了，为什么南美雨林中风风火火的事业毁于一旦。
有许多细节在电影中有所体现，也有一些是被忽略或回避的。
经济上，通过深入内陆的牧导村居民熟悉的交通网络（水系），牧导村取得了雨林地区香料采集贸易的垄断地位；在大的定居点，耶稣会士教土著人制作的乐器，价廉物美，甚至开始返销欧洲的音乐学院；牧导村的土著居民勤劳工作，产出丰富，却很少去购买殖民地城镇、或欧洲出产的商品
西班牙和葡萄牙之间为了争夺教区，导致了一次大屠杀，为了争夺上帝的恩宠而违背了上帝的旨意，这是何其讽刺的事，相反，圣卡洛斯的教士们为了维护教区和民众，以及自己的信仰，沦为了权利斗争的炮灰。其实这个电影演到一半的时候，教士们有两个选择，一是接受盖神父的建议迁徙到森林里，二是选择对抗，但剧情选择了后者，最后惨遭屠杀。我觉得不论选择哪一种，对于信仰者来说都是对的，而且不论选择哪一种，都是非常无奈的。不禁让我感叹，如果上帝爱世人，悲悯穷苦的大众的话
【教会】我求的不是死后的公义，而是现世的心安。
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