在当前的国际社会风云变幻下看这部电影，莫名感慨。自由民主平等博爱貌似在慢慢进步了，突然，有那么个特殊时点特殊地点特殊事件，温情脉脉的面纱乍然撕开，狰狞的真相刺瞎了世人的双眼。人性要战胜兽性是不是一场没有尽头的拉锯战，衣食无忧世界太平时候是一副光景，利益冲突你抢我夺时候又是另一副光景。那些莫名优越霸凌同类者们请把此片当作每日的圣经吧，一日三省，尤其是身居高位者别干蠢事别说蠢话，生而为人要善良。大赞金博士，冷静理智勇敢坚定地引领弱势群体争取正当权利
第87届奥斯卡金像奖颁奖典礼将在明天早上举行，而直到前一天完上我才看了这部电影。睁大眼睛、竖起耳朵，仔仔细细地在没有字幕的情况下看完这部电影。总觉得不能在颁奖礼之后才去看这部获得奥斯卡最佳影片提名的电影。
在我的心里好电影一直有一个标准：一部好电影要讲好一个好故事。举几个我喜欢而且大家比较熟悉的例子：《暴雨将至》《低俗小说》《卧虎藏龙》《大鱼》《本杰明·巴顿奇事》《纳德和西敏：一次别离》。《塞尔玛》是部好电影，它讲了一个好故事：MLK引领众人去完成一个伟大的梦想。千万不要把这个故事单单理解为MLK带领大家搞民权运动，用游行示威的方式争取选举权。
不过，这部电影好像没有完全讲好这个好故事，我在这里点出两个问题。第一，虽然主角表演很卖力，但配角比主角还惊艳，每个黑人演员表演也很卖力，万万没想到蒂姆·罗斯会饰演州长George Wallace，一出来就那贱贱的样儿。第二，虽然剧情很流畅，但总觉得叙事结构和叙事方式略显单调，而且对这段历史不太了解的国内观众很可能会觉得这部电影有些无聊
第一次去影院看政治性那么强的电影，好些单词没听懂，有些段落看得昏昏欲睡。电影没有拍马丁·路德·金最著名的演讲。影片重点讲述从塞尔玛到蒙哥马利的三次游行运动与金不断向总统施压要求发起议案改变黑人无投票权的现状。影片还穿插了金的信仰，他的坚定与犹豫退缩，以及他婚姻生活的污点。
第一次游行金没有参与，游行者在通过埃德蒙德·佩图斯大桥时遭遇警察的暴力驱赶，暴行一经媒体报道，举国哗然。金更是号召更多人参与第二次游行，有不少白人从全国各地赶来声援。第二次游行声势浩大，桥另一端的警察也表示了退让。然后出现了我最为不解的一幕——金跪下祷告，然后转身向后走去，游行不了了之。事后，金对此的解释是：一、他不明确警察这样做的目的什么，也许是个陷阱。二、他们没有携带足以走完游行的食物和装备。有位白人牧师说，金跪下祷告，从上帝那里得到启示，然后遵从了启示。这段话，若是放在以前，大概是听了就罢。但是和基督徒们交往的经历，让我能够认同这样的选择，并有一些感悟。最后一次，他们争取到法院判决——游行合法
最有学习价值的一部美国电影
了解美国社会现在和过去的电影有《为奴十二年》《达拉斯买家俱乐部》《荒野猎人》《比利林恩的中场战事》《塞尔玛》等，其中《塞尔玛》是最有学习价值的一部电影。
从这部电影，可以了解非暴力抵抗运动及其斗争谈判技巧，了解演讲的宣传鼓动技巧，还可以了解社会活动家的工作与生活，了解美国曾经的民权状况。
这个电影里有马丁路德金的几段演讲，可以和鲁迅的相关演讲来对比，其中一段演讲who murdered jimmy类似《纪念刘和珍君》。还可以比较社会活动家和文学家对社会的影响力
Selma是Alabama的一个小镇的名字，是当年马丁·路德·金（MLK）领导的为黑人投票权而游行的起始地，是The Voting Rights Act （投票权法案）这一关键联邦法律的得到通过的动力之一。这部片子的上映实在是不能再合时宜了。首先是以John Roberts为首的最高法院在几个月前废除了The Voting Rights Act里面几个关键的条例，其理由竟然是盲目的“现在南方各州已无种族压迫或歧视，少数种族的人们已不再需要联邦法保护。” 接着是不断涌现的无辜黑人公民被警察草率处决的事件（Michael Brown，Eric Garner），以及纽约的两位警察刚刚被谋杀的事件。纷纷上街的人数逐渐增加，而改变的前景却不容乐观。人们很迷惘很沮丧。美国的人权的现况在明显的倒退。在太平洋的另一边，一场小火也奄奄一息。
Selma及时的出现了，在大荧幕上带领我们回到了那个媒体技术刚刚起步的时代，一个人们冒着生命危险上街的时代。它在大处讲述了MLK 为了呼吁国会通过保护黑人投票权的法案而做出的台前幕后的努力，从小处也对事件一些关键当事人——MLK及他的妻子，总统LBJ
“塞尔玛”从黑人没有选举权到黑人当了总统
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