25号在百讲看的点映。看完最大的感触是，在我们走进电影院的时候，都被那张马戏团式的海报给骗了。本以为这会是个很黄很暴力的喜剧片，但是它的有种与有料远远超出了我的预期。笑也笑了，哭也哭了，写个影评，留个纪念。
所有人都感受到了它对人性的讽刺，这种沉重好几次让百讲里近两千人屏息。然后突然爆笑，然后又屏息，直到最后那一声枪响，和山坡上滚落的彩球。人性的剖析，放在任何一个社会条件下都成立，不过因为我对20世纪中国历史的兴趣，所以不自觉地总是会往这个方向去联想。我觉得这电影很多地方都体现出来知识分子，农民与国家机器这三者的关系，而他们的关系颠来倒去，便左右了国家的命运，组成了我们20世纪的一出悲剧。
知识分子
这部电影最成功之处，便是刻画了一群知识分子的群像。知识分子抱着改造农村的信念，下乡支教，这在民国时期，并不少见。期中尤为著名的，当属上世纪二三十年的晏阳初、梁漱溟、陶行知等人，他们希冀改善农村落后的状况，尤其是落后的教育。五四以来，启蒙精神在中国知识分子中产生巨大的作用
溢美之词就不说了，那么年轻的两位导演，从话剧舞台到电影大银幕的转换，影像语言却也不失精细，这首先在基本功上就令人高看一眼。也难怪，摄影指导是林良忠老师，本来就是大导演李安成名三部曲的摄影师，这在视觉基础上就保障了《驴得水》电影的质量。
不过还是能从电影中看出几分话剧的痕迹，也不是坏事，这要辩证的看，运用得当的话，就是电影独特的风味——国产版《十二公民》也是话剧，而且基本是室内话剧的套路，我看起来就觉得很过瘾；《驴得水》的空间展现比《十二公民》要大，在特定的局限空间里，镜头调度很得当，充满了戏剧张力。
前半部分几乎是中国版的《钦差大臣》，当然时代背景是民国——几位有志于教育的青年，必须处心积虑的应付斯时腐败的中央政府所派来的检视官员，假作真时真亦假，周旋于官僚眼前，玩弄其于股掌之间，可说是全程高能，时时处在阴谋被揭发的千钧一发之际，借用美式编剧的术语，这叫“大肌肉运动”，而那个众人共同掩饰的阴谋，就像是希区柯克的定时炸弹般令观众屏息。
几个角色棱角分明，有血有肉，没看过话剧
这部戏，让我想起来《你好，打劫》，不仅因为这两部戏都有相同的演员，更因为从这两部戏中，我们都能看到自己的影子，凡人的影子，卑微的影子，反思的影子。
坚持梦想确实是一件很难的事情
像这些老师一样，我们都是怀揣着一个崇高梦想，来到这个社会上的，最初的梦想是何等的美好，而最后的结局却让我们如此的难堪。我们每个人最初的时候都有一个这样的梦想，可到头来，这个梦想已经变得面目全非了。。。
当我们认定一个伟大梦想的时候，守护最珍贵的东西的时候，不得已会抛弃一些品德，牺牲一些别人的利益，很多时候，我们别无选择，这个戏里的老师们就是这样一步步的葬送了自己的良知、从一个小谎，一步步的滚成了一个连自己都无法控制的由谎言构架的学校，所有人都参与其中，困于其中，不得不因为这第一个谎言，再说更多的谎话，不得解脱。。。。。这一切都是因为那个美好、而遥远的梦想——为改变中国农民的贫、愚、弱、私。。。。
人之初，性本善，伤千般，遍成魔
“你还小，你不知道他们经历了什么
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这部电影引发了大面积的积极好评。好评是真实的，但在朋友中评价两极分化，也是真实的。我在好几个群组，看到了诸如“年度最佳”，“在电影院看过的最好中国电影”，“令我想起了《鬼子来了》”之类的评价。
《驴得水》前半段感觉可以。舞台剧的痕迹还在，理解。国民党的旗帜在飘，厉害。女主角演得眉飞色舞，会跳会唱，确实是精彩的曲艺小品。
但进入后半段，电影人物的性格，一个个插上道德谴责的大旗，丑陋不堪。一会是泼妇撒泼，无聊。一会是直斥牲口，突兀
昨天看了《驴得水》心里满满的感慨。坏环境里长大的人，每一个都注定是悲剧。
很多人同情一曼，我想说出来混必定是要还的，你没想到的是周围看似比你干净的人会比你更坏，一曼有一股真实的单纯在那个虚伪的社会确实难能可贵但是单纯并不值得同情。
里面的人除了铜匠老婆每一个都变了，不是铁匠老婆多高尚，因为她本身就处在社会最底层没有人会真的在乎她变成什么样。最人心寒的变化就是铜匠，学到了知识分子的虚伪浮华的表面却没有学到精神修养
“驴得水”张一曼的转折点~全程剧透，看完说一下我的感受
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