前段时间恰巧看了一部电影，名叫《香水》，前半部分略为平庸，但在后半部分它却升华到了较高的哲学境界。在这里，我想借机对这部电影进行一个梳理，同时从存在与秩序的角度来谈谈自己对这部电影的见解。前半部分为电影情节的梳理，看过电影的朋友可以略过，去找分割线，分割线下面是主要内容。
电影大致内容描述的是一位对气味十分敏感的天才，他出身底层，无父无母，十几岁便被孤儿院院长卖到预计存活寿命不超过五年的皮革厂工作。即便环境极其恶劣，但他仍顽强地活了下去
香水的味道分为：前味、中味和后味
前味是香水第一印象，它通常可以持续几分钟；
中味是香水的精髓，在和主人的体味结合过后的几个小时里，它将不停释放着因人而异的奇特味道。
后味是香水的延续，它将和主人溶为一体，并若有却无的存留好几天。
味道是一种只能意会不可言传的奇特感受，任何一个言辞犀利的人都无法准确的用语言表达出自己对某件物体精确的味觉感受。
人们常会不知不觉为某种独特的气味吸引或者逃离，比如，你能轻易的识别和自己很亲密的人身上独有的气味并为之迷恋和遐想，你能通过一股也许并不被别人所在意的气味突然的陷到某段回忆里去。而格雷诺耶——这样一个嗅觉天才，他虽然自身没有气味，却比常人对周围的味道敏感几百上千倍，我能想象气味对这样的一个人吸引力有多大。
因此，对于他这样一个冷血的连环杀人犯，我竟然更多的感到理解和同情。
也许，在他的思想里面，世界就是由这所有的一切气味所组成的，而我们眼睛看到和身体触碰到的所有东西都是因这些气味而存在的，世上万物仅仅只是某种气味的载体，失去了味道
直接转自己的书评
来源：https://book.douban.com/review/9890962/
“从始至终，他都没有任何的爱，无论是对气味，还是香水，更遑论人类。”
已删除 2020-03-14
好了，下面回到小说本身。
已删除 2020-03-14
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p.s.第三章结尾极有趣。人们果断迅速、默契一致地清理了广场上所有的不堪和窘迫，还有回忆。健忘之迅速，堪比魔幻。
冒昧地借用另一部更著名的电影的名字来概括《香水》中的男主角罪恶而又神奇的一生。从动机上讲，他或许真如后来人们所叹服的那样，像一个天使，而从行为方式上讲，他又是十恶不赦的，顽强而又固执地用极端手段完成心愿。格雷诺耶矛盾但算不上复杂，他没有犯罪的自我意识，完全沿着本能的道路追逐一个又一个的猎物。
银幕上的一场场谋杀，源自格雷诺耶对少女香气不择手段的迷恋。这种病态的根源终究仍要俗套地归结到社会上去。十八世纪的法国，一面是上流社会的流光溢彩，一面是穷街陋巷的污秽不堪，镜头不断制造这边的香氛与那边的腥气。鱼摊污水中出生的格雷诺耶，除了异于常人的灵敏嗅觉，以及精确感知到的各种气味外，再无其它。追逐各种美好的气息便是他一生简单的目标。当他偶然见识到香水业保存气味的魔法，随后邂逅到少女的美妙体香，目标逐渐具体明晰起来，最后在他发现自己竟没有气味时，终于走向疯狂。如果他有别的可追寻的事物，是否还会这般偏执？
格雷诺耶给人的感觉倒是很复杂，谈不上喜欢又对他的一场场谋杀持有浓厚的兴趣
葛奴乙站上行刑台之前，满城惶恐，人们叫嚣着要抓住这个恶魔，用铁棍敲碎他的骨头，让他遭受神的惩罚。
行刑台上，葛奴乙换上了这一辈子最华丽的一件衣服，宝蓝色，很典雅。他脸上带着淡淡的微笑，优雅地鞠躬，享受着台下无数打算观看他死亡的观众山呼天使。
这两个形容中，我更倾向于后者。
葛奴乙是个纯粹到极致的人。他用一生的时间来追求气味，可是他自己身上却没有气味，这仿佛是作者的一种隐喻，他是超脱人间的存在。将普通人的法律、道德作为标准去评价葛奴乙，确实没有必要。
我不喜欢这样的电影，说真的，本来以为有多好看的，看完也不知道到底有什么意思。根本就没有必要杀人，杀死她们太过于牵强，整个让我感觉这故事很假。
就好像为了拍这部电影而刻意做了很多手脚，给凶手各种线路。这根本就是一个充满谎言的故事。
唯一能满足的就是那些带有偏执狂神经的人，那种对于事物有种不抵达尽头不善罢甘休的状态。西方的电影或者小说，总是有这种过分的偏执。
不过它的结局却是最好的讽刺了主人公，这种故事结局也就跟我看过的一个童话故事一样。寻找快乐的国王，夺走了牧羊人的生命后，还是没办法快乐。必须要以死作为一种艺术形式，对于他们来说，也是没有跟着既定的生命路线死亡，显得与众不同。
希望这种类型的电影，还是少一些比较好。希望西方人的思想，还是别太多的影响东方的年轻人，以至于做出癫狂的事情，将生命葬送在自己的手里。
香水：一个没逼味儿的大厨的故事
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