爱在时间的发酵皿中发酵，越能散发馥郁的芬芳。
当褪去了世俗的纷扰，当不在以物质的眼光、别人的标准来评价爱人的时候，我们知道，我们爱的只是对方这个人，不关乎其他。姣好的容颜不在了，对物质的追求的热情弥散了，对社会压力、流言蜚语的置若罔闻，所有的这一切都指向一个爱的终极命题：当我老了，你还爱我吗？当你离开了我，爱情还存在吗？
这是首唯美的爱情赞歌，是献给家庭的最高礼赞。来这个世界，走一遭，多数人屡屡无为。离开这个经验的世界，什么也不曾留下。脱离了母体的子嗣，或许能让另一个世界的我们有些许的念想，但这终究不涉及你我本身。
爱情不是一个可证的命题。或者说，这对老人不是在一方离开自己后停下来思考他们之间的爱情，而是用自己的一生相伴着活出了爱的一生。我们感叹他们的幸运，能找到托付一生的另一半，而心心念念的时候，却无法不直视这样的现实，一方的离世，将是一种无可名状的痛苦与惨凄——从老爷爷在房间中的撕心裂肺的痛哭中，我们能分辨出那样的苦涩，源自生命中的一部分的陨灭的怆然。
这是一个忧伤的故事
老实说，影片本身并无出彩之处，编剧、配乐、演员、剪辑均中规中矩，节奏鲜明紧凑，一个半小时亦控制在标准范围之内。此处值得一说的，倒是几个以英伦岛国为代表的典型西方大观念：平等、性爱、冒险。而这三个核心价值观，在我国，要么缺失，要么泛滥，不及犹过，令人伤叹……黯然处，独念“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允厥执中。”以凭吊。
平等
《献给爱妻的歌》中可能最让国人无法理解进而无法接受的一点是（包括儿子怎么可以不和爸妈住在一起），亚瑟这个老头虽然刻板严肃甚至古怪的不近人情，但他和他儿子之间怎么可以那么客气？除却可能的“俄狄浦斯情结”所导致的敌视外，其背后原因，即是西方父子之间的平等观念。依基督教传统，孩子与父母均是上帝的子民，彼此平等，相互尊重。
人人生而有罪、人人生而平等、人人生而自由——这是了解西方文明的历史逻辑。就平等观念而言，用纪伯伦的话来描述甚为恰当：“你的孩子不是你的孩子，他们是生命渴望自身的儿女。他们通过你出生，却并非来自于你，虽然他们和你在一起
本来想看部轻松的校园爱情喜剧，便因为爱情这个标签选择了这部电影，没想到一看，就喝下了一大碗醇厚浓郁的鸡汤。
记得曾经听过一个问题，“对不起，我愿意和我爱你哪个最难说出口。”对于老arthur来说，我爱你是给自己妻子的，对不起是给自己儿子的，这六个字真是难了他一整部电影。而这部电影也无非是绕着这六个字展开的。
电影的前半部分，其实我是不太敢看的，因为我知道Marion终会离开人世，害怕看下去的下一秒——她唱着唱着就会倒下，又或者是她睡着睡着就会离开。可能凑巧，被我猜到了后者这个方式
人心跟随故事的发展不断产生感情上的变化，对男主人公不解，痛恨，谴责，埋怨，直至后来开始谅解，试图更好的体会他内心深处的爱意。对女主人公的豁达，对美好事物的追求，对生活和美好期许的态度深深打动。他们彼此深爱对方，没有过多表达。他无疑是爱她的，这种爱深沉内敛更让人动心。她无疑也是爱他的，这种爱是包容与理解。当他勇敢的现在台上唱着献给爱妻的歌，我想，打动人心的不是歌声，是歌声里浓浓切深邃的爱意！
周一早起，第一个感觉就是眼睛肿得难受，双眼皮直接变单眼皮，眼皮整个鼓鼓的，发烫，
跑到镜子前一照，小小的眼睛细细的没有精神。所有的不适都在提醒我，昨晚看的电影《献给爱妻的歌》song for Marison。
周日晚上我和小武一起看，我是哭得稀里哗啦，不过事后一想，没那么好看，简单的小电影，但是细节刻画地实在太好了，歌词歌曲更是催泪，找个老头老太太演绎夫妻感情，老头子一字一句地唱着：good night my angle, we all will go. 满头白发说着天荒人去的场景，立刻双泪落下，太有真实感，有现身说法的味道。赞。
影片里有个细节，妻子Marison的病情再次复发，医生跟她说，只能选择做侵入性治疗，或者只能选择 crisp & ice-cream了，就是爱吃哪个吃哪个，回家抱一堆，好好吃好喝好，尽终天年。画面里，老头老太太只是默默地听着医生说的，没说什么，只是说了了一句：ice-cream。晚上回家，老夫老妻躺在床上，老太太缩在老头子的臂弯里说，I scare。（我害怕）
看到这一幕，眼泪一下落了下来。医生说自己没救了，谁不悲伤难过。白天外人在了，抑制在心里
“献给爱妻的歌”经典音乐片 我爱你和对不起
转载请注明网址: https://www.fujiacm.cn/dy/id-11410.html
