女版史泰龙（跟国内那个无关）开头就莫名其妙大开杀戒，多次表达好感的女同也被她毫不犹豫的杀害，其实到这里还可以理解。毕竟也是看过各种电锯惊魂的。
接下来各种耷拉的胸部，无休止的赤裸裸的虐带自己的腹部和下体，各种污血横流遇到接盘男最后莫名其妙的生个汽车人，这个过程是最令人反胃和恶心的，镜头太过于恶心，而且实在无法理解表演的主题，似乎就是猎奇的而已，脑洞是大开了，演员也够放得开了，但是呢？你想说什么？必须要这样表现吗？
一部非常生猛，也有非常大解读空间的电影，说说个人的理解吧。
总体而言，这部电影可以视为一部“赛博女权主义”（或者叫“赛博酷儿主义”）的宣言。就类似《查拉图斯特拉如是说》之于尼采，在宣布上帝之死后，讨论了超人的诞生。
既然是“赛博酷儿主义宣言”，就要先聊聊什么是赛博格。赛博格其实就是义体人的意思，比如一个人断了一条腿，现代技术使得我们可以给他安上一条假肢，也就是义体。这就导致了一个关于自我的问题：人和机器的界限在哪里？一条假腿？整个机械的身体？机械大脑？
赛博格
I. 伊里加雷的性别化主体
作为影响第三波女权运动的重要女权主义精神分析学家和哲学家，露丝·伊里加雷在西格蒙德··弗洛伊德和雅克·拉康的理论基础上发展了她的性别差异理论。性别化主体是伊里加雷从弗洛伊德和拉康那里继承的一个基本思想，它指的是一个具有独特的性别意识和经验的存在。她采取了策略性的本质主义性别立场，二元的主体因此被确立。对她来说，男性的主体构建永远伴随着一种对女性的矛盾态度：他们拒绝女性化的性别表达
将绝妙的隐喻化入畸形扭曲的外形，用几乎从未被尝试过的符号来指射身体与性别的议题，在看完这部电影之前，我绝对没有想到它会如此精彩。
开篇的车祸已经全然预示了Alexia的悲剧结局，在软弱的父亲面前被“车”伤害，而且从此脑中植入一块用以代表坚硬和力量的钛金属，从而影响她的一生。将男性物化为车，金属和机油包裹着浓厚的男性气质，在与车的交媾中Alexia演化出对地位、权威和力量的追求与服从，这些表露为暴戾和隔绝的边缘性气质使得Alexia不断与下位性别即女性相割席
1、鈦（Titane，2021）這部電影的事件、材料或者意象元素，包括鈦金屬替代骨骼的醫學應用到鈦這種無機的化學元素竟然像細胞增長那樣的有機發展，包括女人和車子的排檔桿做愛使得女主角未孕生子這樣類似神話的戲劇文本，都有點像莊子寓言的筆法（如「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也」中對魩仔魚的描述，或者其他篇章所創造的名詞，如懸解、朝三、兩行、物化、坐馳等），將熟悉的經驗形變或者陌異化，用以打破我們在日常中所形成的經驗、概念、觀點或先入為主的成見與意識型態
《钛》这片看得人浑身都疼，却又莫名奇爽无比！
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