时臣和肯尼斯
如果把时臣放在现在，大约是最优秀容易被人崇拜的人物了。
他应该是遵循noblesse oblige.(位高则任重.) 这样的贵族。
远坂时臣作为“创始御三家”之一的远坂家的当家，虽然天资并非杰出，但是通过努力成为了无与伦比的魔术师，其魔术造诣远远超过圣杯战争中的其他Master。（现代世界的“大当家们”，就是由时臣们构成的。无论有没有天资，他们占着巨大的社会资源，只要努力一些，无论是什么行业里，他们做人做事的造诣都是无与伦比的。）
为了在第四次圣杯战争中得胜，远坂时臣 千方百计从两河流域得到上古时代第一条蛇的蜕皮，借此召唤出了最强的英灵“英雄王”吉尔伽美什。（现代社会只有像时臣这样的人站在“家主”地位上的人，才能动用人力物力，获得他们想要获得的东西。）
通过祖父的老友言峰璃正与作为监督者的圣堂教会结盟，得知各个Master的资料和动向，由此在情报上占得先机。（现代社会，时臣们不外乎是结交盟友，以便得到更多的有价值的信息，做对的决策
看完FZ最终话了，虽然只有结局是早已确定了的，仍然觉得有许多感慨不知如何抒发。最强烈的感觉大概是，切嗣最终还是把儿子也拉上了正义的伙伴这一不归路了，但土狼比切嗣幸运，至少他有三条路线可以选择......
关于切嗣的正义，胡乱扯两句。我不敢认同这种纯粹以数量衡量生命的正义，同样作为人类，为什么他能居高临下的用某一标准来决定谁该生谁又该死?能把所有人的生命一视同仁的不是天使，就是恶魔，没有私心的人不能称作是人。如果有存在于世界之外的“局外者”，他当然可以举双手赞同切嗣的正义观，但在世界上的每一个人都是当事者，都随时可能因为要拯救更多的人而牺牲生命的情况下，有谁能够客观的去评价切嗣的正义是对是错?大概所有人都只会愤怒的质问“为什么牺牲的是我”吧。
切嗣在追求他的正义的道路上，过于看重结果，却淡化了实现结果的过程和方法，我觉得这是导致他正义观扭曲的原因之一。在有人需要拯救的时候，先去考虑生命的数量得失这一结果，自然可能为了使结果更“漂亮”而选择背道而驰的牺牲少数人的生命
一些老是卖弄上帝视角秀优越感的人真是让人无奈 总是拿沉船案例指责切嗣过度追求部分最优解。 拜托 切嗣到底是先知还是神灵啊 在这种完全随机性的事件中人做的只能是从现在的情况分析 要是切嗣能占卜到救200人会死300人他会干吗? 请不要在这里卖弄上帝视角 在知道答案后马后炮 在整体最优解未知的情况下 能做的只有追求局部最优解好不好 还补充一句 如果说牺牲少部分人拯救多数人不道德 那么让多数人因为少数人去牺牲就是正义吗 还是多数少数都不问全灭了最好? 在最危及生命的时候还道德道德的真的现实吗?
说实话 完全被一部分人搞的不愉快 感觉还是超人比较适合好 又帅又厉害 所有人都被拯救大家一起唱赞歌多好啊
文/Aaron
警告：本评剧透严重，读者谨慎。
注：本评中的Fate/Zero采用“澄空学园”字幕版。
一、暗黑母题
Fate/Zero(以下简称F/Z)是一部符合成人动漫标准的作品。与俗常见解不同，这里所谓“成人”，并不仅限于十八禁。恰恰相反，F/Z甚至纯洁到了连一个带有性暗示的定格画面(EVA中则有大量这种画面)都吝于给出。尼尔•波茨曼在《童年的消逝》中提出，将童年与成人世界区分开来的是“秘密”的概念。有一些被认为是专属于后者的、不适于向儿童公开的秘密
康德提出了三条命令：
第一条就略过，和fate没有什么关系。
第二形式：行動時對待人類的方式是，不論是自己或任何一個他人，絕對不能當成只是手段，而永遠要同時當成是目的。
Act in such a way that you treat humanity, whether in your own person or in the person of any other, never merely as a means to an end, but always at the same time as an end.
人是目的，不是手段，saber或者[舞弥] 都是需要拯救的，只有不再把她们只当成自己的工具，而是当成目的的一部分，这样才能真正救赎
【命运之夜前传 第二季】一流的动画片 从F/SN到F/Z（未完）
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