婚姻也许是世界上最为复杂之事，婚姻双方的是非曲直，更是让人难以弄清楚。各种的利益与情感，如乱麻式地纠缠在一起，所涉及到的各方人员，更是浩大，让人看着都头疼。所以中国有句老话，叫“清官难断家务事”，这话恐怕搁哪个国家，也许都是如此吧。
2014年的以色列影片《诉讼》，讲的就是三位老法官断家务事的故事。这部影片曾经获得去年的金球奖最佳外语片提名，是以色列才女罗内特·艾尔卡贝兹与其兄弟共同编导，并且由她自己主演的。这是一起夫妻离婚案，一诉就是五年，开庭无数次，就在那间小小的法庭里，双方争吵不休，还请来了各自的律师及证人，相继登台诉说，仍是剪不断，理还乱。在这五年不断提请的离婚诉求中，经历着其中一方因拒不出庭而入狱，另一方则因辱骂法官而被拒入法庭，因案件而让哥俩反目，一方的律师也差点被拖入这潭混水之中，其中的主审法官因生气而病倒……影片很生动地映证着家务事之难断与婚姻之复杂。
其实，影片的故事再简单不过，即是妻子提诉法庭，要求判她与丈夫离婚，而丈夫则坚决不同意；电影的场景亦不复杂
简直令人发指。以色列不是一个发达国家么？宗教法庭？确定不是在开玩笑？女人需要取得男人的同意才能离婚？然后男人还能凌驾于法庭之上？都是些什么乱七八糟的东西！
这一切简直就是邪恶。
另一方面的确有证明了伊斯兰教的确是和犹太教（更神秘的一方）同宗同源，文化都类似。奇妙的是，谁被塑造成了恶谁还在大行其道？不都是一丘之貉么？当宗教试图控制生活的时候，就是至高的恶。
回到电影本身，这实在是个精彩的过程，很难相信1个房间，几名演员，简单的画面和家具，长时间的面部特写，我竟然饶有兴趣（并且愤怒着）地看完了。电影充满层层推开的情感逻辑，丰富的细节，充满张力的表演。在有限的空间内，很容易观察到各种各样的复杂关系，各种各样不同类型的情绪，各种小动作甚至角色站位，全部都隐晦、干净、毫不拖泥带水在恰好的时机内表达出来了。
开始只有夫妇两人的僵持不下，相当于乐章的开头陈诉，慢慢引入了证人，开始了电影最有趣的章节。
第一个证人，女主角的哥哥。他毫不犹豫地捍卫了男方，他试图站在男权一边，但是他情感上无法割舍
其实我想说，女人什么时候能真正聪明起来。男人永远看得透女人的真正需求，而用这些去要挟女人，女人要的其实也非常的多，但过于绕圈子，最终还是没有争取到那份自由。注意，这个自由到底是什么？什么的自由？
在美剧《纸牌屋》中， Frank 说 世界上的所有事情都是关于性的，但性本身除外，性是关于权力的。
My dear,
鉴于我的长评《离婚诉讼和科斯定理》https://movie.douban.com/review/7516628/被打入冷宫，我只好破天荒地为一部只看过一遍的电影去写第二个影评。
电影名Gett，其实是犹太教法庭的离婚认可书，或者离婚授权书一类的东西。因为太多影评无视以色列和犹太教的婚姻现实又辅以太多臆想和主管判断。所以，我想先提一下以色列的犹太人的婚姻法和婚内性别情况的现状。
犹太民族确实历经男权社会，即便现时现刻说以色列人是男尊女卑的社会也符合现实。然而犹太民族有其特殊性，即便在男权社会的时候，犹太民族也有母系氏族的特点。典型的，只有当你的母亲是犹太人时，你才会被认可成为犹太人。反过来仅仅父亲一方是犹太人时，子嗣是不被承认为犹太人的。所以，实际上，以色列的女性地位并不如部分影评显现地那么不堪。而犹太民族又极其地尊重婚姻关系，并且严苛地规定一些双方义务尤其是强调男方的义务，如下
1.与妻子同居，不可分开。
2.履行婚约中所规定的经济义务。
3.具有保障妻子生存的能力，给妻子提供住所和衣物。
4.妻子生病，保证送其就医
非常好的剧本，逐渐推开剧情，一气呵成。绝大部分近景及特写，连中景都不多，通过时间变化形成的段落不至于落入戏剧的窠臼。相对比较巧妙！
其实家家有本难念的经，就是这些陈芝麻烂谷子事儿。你可以以一种猎奇心态观看，总结出很多以色列在宗教、政治、法律、社会等等方面的问题。但个人觉得那不是重点，可能对以色列本国有某种探讨意义，但中国式离婚各种“呼天抢地”、美国式离婚各种“仪表堂堂”，说到底不都一回事。
好的电影就是通过普世的东西告诉你，“婚姻”都是一个德行，文明社会通过这种形式来统治你，看不看清其中的因果得失完全取决于个人。
太难找了这部电影，找了好久都没找到，救救孩子吧啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，啊啊，啊啊啊，啊啊，啊啊啊，啊啊，啊啊啊，啊啊，啊啊啊，啊啊，啊啊，啊啊，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
《诉讼》犹太婚姻和议论文的写法
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