从北爱回来之后，紧张而充实的体力恢复期内，我居然可以抽空看这样一部商业片……这是我在社区图书馆借的第九部电影……再数一回，再数一回……
六十年代的电影。得过许多奖。三一律。讲黑白配，然后双方家庭互相接受不了。最后的转机是白人家长的讲话——那派头，完全是美国总统电视演说，明明白白地告诉我们，权力到底握在谁的手中。黑人一方，在学术上极其成功的P医生，耶鲁博士，某大学教授，绝对的精英。白人一方，某民权斗士的女儿，年轻漂亮，充满勇气，成长于父母的黑白平等教育之中。两人在夏威夷一见倾心，私定终身——但是还没有上床——多么纯洁的电影——但是多少有点古怪：妈妈问女儿“你们进展得怎么样了？”然后故作悔未择言状“对不起我不应该问的……”女儿打断说“不，我不介意。你是问我们有没有上床是吗？我们还没有！”——这也太此地无银了吧。没有人不知道六十年代是怎样的时代吧。你不说我还不往那方面想。这么高大全地一塑造，反而把当时大家的那种惯性突显出来。某种程度上说，这部电影实在像舞台剧，在最短时间内把矛盾展示出来
首先我得说，这是个非常理想化的情景，虽然有情绪是再正常不过的事，但双方父母都是相当通理性的人，不是什么胡搅蛮缠听不进任何话的顽固家长。这是一个很重要的基础，无论是上世纪还是本世纪，无论是美国还是中国。
如果让我来扮演某一方的家长，我会觉得自己被设计了。当4个人围坐在沙发上尴尬地八目对视时，他们肯定也会有这种感觉：被两个孩子设计陷害了。不仅恋爱对象完全没有预想到，更紧迫的是要在今天晚上接下来的四个小时内作出最终决定！这点时间够做什么的？叫我是家长，我也不会同意。
1967年由导演斯坦利·克雷默执导的电影《猜猜谁来吃晚餐》首次探讨了种族婚恋问题。影片的主要情节都在室内发生，剪接流畅有力，剧情步步为营，手法与意义不会因为时代的变迁而丧失其光辉，是小格局反映大问题的不朽经典。这部电影被史蒂文·斯皮尔伯格誉为“好莱坞有史以来意识境界最高的作品”。
这部电影被认为讲述了一个“今天的爱情故事”，并且成功地引发了反对种族主义的热潮，好莱坞评论界随声附和称这是一部“预言性的电影”。确实，在处理种族主义、自由主义和伪善方面，它走在了前面，甚至，你会认为这是一部具有崇高理想的伟大电影。但是，没有人会认为《猜猜谁来吃晚餐》讲述了一个真实的故事。无论怎么看，在现实世界中，约翰和乔伊的爱情都显得缺乏说服力，包括最终皆大欢喜的解决方式，不过，这对小情人面对的冲突却是真实的。1967年，尽管美国还有16个州禁止异族通婚，但是人们的态度却在悄悄改变着。1967年7月，联邦最高法院推翻了那些州的法律；12月，一部反映异族婚恋的电影在洛杉矶首映，这部经典影片就是《猜猜谁来吃晚餐》
影片从一个出身于上流阶层美丽又聪慧的白人少女和一个出身于劳动阶层优秀又出众的黑人医生认识才十几天，就深深相爱，决定结婚成家开始，中间经历了他们几乎要和各自的父亲决裂，最后以两家人加上少女的父母的一个最要好的朋友神父一起坐到晚餐桌上而收场。他们之所以最后能坐到一起事情算是有完美的结果，其关键在于那少女的父亲的态度。当他最初听到女儿的决定时，感到无比震惊，但又找不到合适的理由来反对
让人沉浸的剧情片 《猜猜谁来吃晚餐（Guess Who's Coming to Dinner）》：爱情不分黑与白（AFI100 TOP 099）
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