吉普赛女人、三个牧人与神父的具体案情剧中未曾透露，只知道神父和女人有了关系并有一女被养在暗室。
若是通过年代呼应，同样是失足落崖，2005结尾半山崖的尸骨不知道是1950吉普赛女人还是1975女人的。
（1）是1950吉普赛女人：
神父的确没找到女人尸骨，1975警察抬头看到了的是1950女人的尸骨，但这样1975女人就落崖没死，警察的自尽理由也就不充足。
然后2005年女孩看到的是1975女人的后代（野人）。但从装束什么的也说不清。这里只能猜是哑巴的魂魄指引女孩找到自己的尸体，刻意加入灵异成分。
但是这样
唯一没看明白的是影片一开始那个采蘑菇的小女孩看到的那个男孩（白痴）是怎么一回事，既然影片说的魔鬼并不存在，那 那个男孩明明烧死了，怎么回事。
神父很多年之前把一个放火烧掉牧人草棚的吉普赛女人囚禁起来并和她发生了关系生下了一个女婴,之后因为和吉普赛女人起了争执不慎将其逼下山崖.神父为了掩盖真相于是对外宣称没有找到女人的尸体,称其是女巫.当然,全镇的人都相信了,包括镇上的警察.而吉普赛女人的失踪被列为了悬案(也是前任警长退休前唯一没有解决的案子).
神父把自己和吉普赛女人所生的女婴关到了教堂下面的暗室,然后派专人送饭.终于到了女孩子18岁的时候,她打晕了送饭的人逃到了外面(送饭的神仆不慎跌倒扭断了脖子),而神父为了掩盖神仆的死(主要是怕人们发现十八年前的真相)把他伪装成自杀,并推断是恶魔转世的女孩子杀掉了神仆(其实他才是整件事的元凶).
女孩由于常年被关押在暗室并受到神仆利用十字架的恐吓(神仆只是出于对于上帝的庇护祈求拿出十字架),所以对一切十字状的东西都感到恐惧(所以才会出现后来因为惧怕面包上餐刀划出的十字冲撞镇长夫人导致其流产的事件).
很喜欢这样一句话——你怎么对待这个世界，这个世界就怎么对你。
偶然看到了这部电影，抱着挑战自己心理底线的小想法准备试一试，结果果然很神兽。激荡过后便是深深地惊醒
玩偶从来都只是一个玩偶，不同的只是人内心的反应。那惊悚的一幕幕，就像是心中污浊的外化，而她，始终都只是一个天真到一无所知的女孩。一个人不可能没有恶念，但是可怕的是把一切恶念都归结到别人身上，神父是如此，牧人是如此，大多数人都是如此。因为，我们都不接受自己的肮脏，只愿相信别人是恶魔。
最可怕的，就是结尾前那一个个被剥皮重做了的稻草人了吧，瞬间世界都崩塌了，他对她，也崩塌了。可是，还是只有他下去去找了她，看到了她，看到了内心，看到了真相。她是个人啊，她是个小女孩啊，只不过，她看到了世间恶，而这因模仿而反映出来的恶吓坏了所有的人。她，始终一无所知。
喜欢看她一袭白裙的纯真笑容，可惜的是他与她最终只能错过，愿在下安好。虽然还是有那么多避免不了的恶，希望可以做你的眼睛，带你到安全的地方。
不要轻易放纵自己向恶念妥协
无论是人是妖，都有缺失不全的地方，明显是故意模棱两可交代不清
比较而言，还是妖比较顺
第一，开始出现的指出自己尸体位置的肯定是鬼，具体是不是就是傻子的鬼还不一定，因为这也没道理，凭什么傻子就有鬼别人就没鬼
第二，牧人召唤恶魔这个传说是久远的，肯定不是从50年代那起案子开始的
第三，警察抬头看见玩偶的表情是惊吓，如果是刚掉下来的女孩的尸体不至于吓着。只能脑补推测就是30年后一样的骷髅尸，说明女孩是没有尸体的女妖。
第四
看后一两天的晚上，躺在床上不知怎么就想起这部电影来了，那些恐怖的镜头挥之不去。本来不打算写的，为了解惧，决定析疑。
故事涉及三个年代：2005年（这个没有明确说，但说“三十年前”——1975年）、1975年、1950年。
2005年，和妈妈在山上采蘑菇的小女孩在一个男孩手电筒光柱的指引下，看到了一堆茁壮的蘑菇，蘑菇却是长在一具尸骨上的。警察认定尸骨的死亡时间大概是30多年前。小女孩所指认的那位引导她的男孩，却是30年前就失踪了的牧人的儿子。
1975年，阿尔卑斯山麓的一个小镇，教士突然悬梁自尽
牧人的性玩偶：很有诺兰风的一部电影,强烈推荐~
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