看到十八集才后知后觉地想我要把这些句子写下来
以后就是看心情记一点
3集
李芳远：善是连恶都能包容忍受，但正义绝不会容忍恶。
正义之所以是正义，是因为放伐一切恶行。
洪仁邦:孔子所言的仁义，是种子，是生命。种子终归会发芽，虽然看上去很硬，仿佛已经死了，但生命会破壳而出。因此，仁心会韬匮藏珠，与万物息息相通。那是一股源远流长的气魄，越是压迫就越要生机勃勃。
李芳远:就算仁义很重要，但是作为一国之君，王不设想国家的利益的话，那是说王要轻视百姓的生死吗？
许强:要以统治哲学观大局
不管是弹幕还是影评，对三峰的骂声可谓是跌宕起伏，花样百出，有些偏颇的意见看的心中不快，所以忍不住为三峰开了一贴。
目前看到43集，接近结尾，后边的剧情在剧透下基本也了解的差不多了。
全剧的斗争过程自三峰而起，从三峰而终，三峰无疑成了最大的争议对象。
而我却无比的欣赏并喜欢三峰这个角色。
在李成桂第一次见到赵俊，被赵俊搞得满腹怒火的时候，三峰曾对李成桂说，我们要进行的改革，是比推翻高丽，建立新王朝的难上百倍的事。土地改革意味着要把李之兰将军的土地分给别人
《六龙飞天》是我认为为数不多值得力荐、值得回顾的历史剧。我们先看看豆瓣的评分（截止2017年7月）：
然而，在这样一部以权谋和战斗戏为主的史剧中，我想重点分析两位影响了最终结局走向的女性人物——闵多敬和焚伊。
♔先论人设♔
在历史上：
闵多敬：李芳远的原配——元敬王后
焚伊：虚构人物，历史上不存在
在电视剧中：
闵多敬：女配
焚伊：女主（六龙之一）
闵多敬对芳远：付出+忠诚→携手王座
焚伊对芳远：吸引+偏执→分道扬镳
论付出，多敬完胜焚伊；论吸引，焚伊绝大于多敬。
有人说到失败和失节，在点子。郑道传们原则至上，哪怕失败也有不能破坏的底线。可“节”和“原则”到底是什么？
有个老掉牙的问题，5个人突然出现在火车轨前方，变道躲开会撞死1个路边行人，变道还是不变？有人说变，撞1个救5个；有人说撞5个他们没守规则。
最正直的道德倾向是“做不到、无法选择、承认绝望”，或者做了#无论哪个选择#都深知自己“错”了，才对。而“不得不、我没办法只能这样、这样选是对的”等倾向都有问题。
进一步，他人的离弃也是必然。你变道撞向1人=你必定有罪=他人不得不背离你（不管他们主观如何同情你，也深知你的“不得不”）更甚，当命运让你坠入杀5杀1选择之时，你的必然负罪、被离弃已经#同时发生#了。不是因果关系，是同时发生，是等于。
所以别问什么“难道不该杀死圃隐吗”的问题了，“难道不该选杀死1个人吗”、“难道不该选杀犯错的5个人吗”————你说的对，该；所以负罪和被离弃也“该”。
就是高度伦理敏感啊！！！！！
至于有啥用，我也不知。它有天然的正当性，就像杀人是无条件的恶。
<图片4>
机缘因为两部电影《少年宛得》《老千》，
觉得刘亚仁虽然长得不好看，但演技很传神！很接地气！
跟一众白白净净没有任何死角的男演员不同！
他是怎么看都像芸芸众生中不起眼的一个！
《六龙飞天》就是在这样的前提下看的，
刚开始看到简陋的布景和拍摄效果，我还以为是很早之前的电视剧，
可仔细回想，它是近两年刚拍的，那时候正好是偶像史剧《花郎》上线，
因为颜值问题，还有不喜刘亚仁跟申世京，所以选追的《花郎》，
现在想想，虽然两部都拿高丽做背景，但质量天差地别。
一个从头到尾都在扯爱情，一个一本正径的给你扯历史，扯人性！
刚看开头李家人的时候，我想到了《权利的游戏》的史塔克家，
两部剧有很多相通的地方，比如全剧80%的时间都在扯权力。
这一点非常好，也很真实。虽然《权力的游戏》感觉也很真实，
但《六龙飞天》以历史作参考，跟《权力的游戏》作者想弄死谁就弄死谁有本质区别。
《六龙飞天》的故事一点也不复杂，与元末明初的中国极其相似。
而一开始我也只是奔着看情爱的
讲真：不追韩国史剧和大于20集电视剧的小热这次硬生生一集一集追着50集的六龙飞天。
一开始是奔着卞耀汉去的，后来，被刘亚仁的精湛演技折服！华丽的演员阵容，国家保证的演技实力，让这部剧一直保持着收视率一位的王者地位！
李芳远交给我们最大的一点就是：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益！
郑道传
不懂韩国历史的人便会好奇，为什么陪伴芳远登上王位的不是郑道传。从最开始郑道传不能接受芳远，到把芳远作为王位第一继承候选人，再到和芳远分道扬镳。这一切都是利益驱使！
之前的变化无非是郑道传发现他需要芳远，同样，他认同芳远的冲动而为。然后，一个能巩固国家的王，拥有野心的王怎么会认同君王五则，又怎么可能屈服于郑道传的思想。这也是最后历史上芳远亲自把这个他欣赏的男人送上断头台的原因。
其实芳远便是年轻的郑道传。郑道传在本剧中最为称道的便是开始时站在城门趋势外国使者和土地改革时烧掉所有账簿重新洗牌的冲动举动。这像极了谁？李芳远！
如果历史上是郑道传辅佐李芳远也不会有历史上的两次王子之乱！
无名
《六龙飞天》一绝的历史片 强者的锋刃（47-48）
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