第一次在電影院看黑白電影，感覺很奇妙；大概是電影本身其實也挺適合黑白，感覺黑白灰本來就是這部電影的色調，無需加上額外的色彩說明。
故事很簡單，久居深山的牧羊人塔洛，在去縣城拍身份證照的時候，遇到了洗頭妹子楊措，誤以為愛情降臨的塔洛，被楊措騙走了一切：錢、信譽、以及剛獲得的身份。
或許作為旁觀者的我們，一眼就可以看穿楊措的套路；可是我總覺得，每個人最初的時候，都是那個單純容易相信別人，又有點小虛榮的塔洛。然後，在我們長大的過程中，會遇到一個個的楊措；或者是我們身邊的朋友，會遇到楊措。再之後，我們就會預設我們遇到的每一個陌生人，都是一個楊措；但是我們忘了，楊措一開始也是牧羊的孩子；而我們在對方的心目中，可能也是一個楊措。
其實，我們每個人都曾經是塔洛，只是長大之後，我們取得了新的身份，就忘了心中的塔洛。
导演
知道万玛才旦导演是好多年前的事情了，当时在学校的一个大学生短片大赛中看见了他导演的《静静的玛呢石》短片很是喜欢。我记得当时一共看了差不多十部左右的短片，有很时尚的，有很嘈杂的，应该也有很个性的，但唯有《静静的玛呢石》用那种毫无喧嚣气的安然走进入了我的心里。我非常确定自己喜欢它，并从中感受到了温暖和幽默。我当时就在大赛发的册子里找到了万玛导演的电话，把感受短信发给了他，没想到他竟然很快回复了我，于是记住了这个导演。
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正因为以上机缘后来又见过导演。在近距离的接触中我切实感受到了导演质朴真诚的内敛性情，这和他电影中的气质非常类似。他的电影虽没有全看，但他电影总体风格给我的感觉是质朴的。不爱搞各种花头，就是认真地还原生活本身。很少渲染，也不矫揉造作，有时就像一篇连形容词都很少用的文章，但字里行间的精神意味却能时常触动人心。
万玛总是把镜头聚焦在藏区，那个对于外人而言倍显神秘的地方。看得出来，他很在意自己的民族身份，也很看重自己家乡的文化传承
早早就在看片清单上，up了这部片子，由于之前看过导演的一部电影，加上坚信导演的藏族身份会带来不一样的视角，又有稍早前金马最佳剧本的加持，对这部片子确实兴趣挺大。后由于神经大条记错了日期，买了票却错过了导演见面会的路演场次，挺可惜。第二天补休，再买了一张票，算补上了。
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撸完本片，虽然没有被额外惊艳到，但还是有惊喜，总体7分。在导演上一部片子《静静的玛尼石》中，现代文明和传统文化宗教的冲突与糅杂，小喇嘛在原生文明和外来文明之间，新奇又疑惑。这一次，“自我认同和内心迷茫”依然是这部电影的母题。用一句话总结这部片子：我是谁，我要去往哪里。孤儿塔洛以放羊为生，因为没有身份，要去公安局补办身份证，期间照相馆的经历，被公安盘查，认识洗头妹，被洗头妹骗得人才两空，最后身份证办好了，却再也不知道自己是谁了，因为在经历一次次的，在塔洛自己的世界中从没有的认知冲击后，他再也不能平静了。
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内心的一点小涟漪，也可能引发如蝴蝶效应般的壮阔波澜。所以毁灭一个人
只记得很久很久以前，自己还是孩子的时候看过黑白的电视剧或者电影，对于所看的内容也是随着时间的原因，渐渐记不太清楚所看的内容了。今天重新走进电影院，看着一部名叫《塔洛》的西藏题材的黑白电影，让我对于生活于藏地的人民们产生了无尽的沉思。藏地生活的朴实的牧羊人的精神信仰，藏地的自然风光的神秘莫测，藏地不被现代工业化时代迅速吞噬掉的纯真的原始自然状态，猛然间明白了剧中的主人公塔洛的孤独与最后的信仰崩塌，自己的灵魂找不到安放的无奈，也许塔洛很想说一句：我到底该怎么办？
孤独的灵魂
藏族导演万玛才旦的电影《塔洛》在开场的镜头中便把主人公给展示了出来，没有过多的花哨的表达技巧，很朴实，很真实。在黑白的背景之下更加展示了主人公塔洛的形象特征。带着青藏高原独具特色的小毡帽，扎着小辫子，坐在镜头跟前开始用着一口具有诵经腔调的，具有浓重藏语口味的汉语背诵着毛泽东的《为人民服务》。“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死
——观电影《塔洛》有感
过年期间有幸观看了著名藏族导演万玛才旦的电影作品《塔洛》，深有感触。塔洛是一位年逾不惑、生活孤独的牧羊人，小时候父母早逝，亲戚无力供他继续读书，小学还没毕业就只能靠给邻居们放羊谋生，这么多年他就这么熬过来了，平时生活卑微到甚至没人记得他的名字，大家都叫他“小辫子”。直到有一天因为要办身份证才走进派出所。派出所所长多杰偶然间得知，塔洛记忆力惊人，小时候学的课文《为人民服务》至今仍能全文背诵，所长惊叹再三，并表示塔洛天赋这么好
万玛才旦指导，塔洛是谁？杨措是谁？我们是谁？
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