评的那么差,我决定看一下,
发哥+胡玫 能有多差,我好奇
发哥的<英雄本色>,<上海滩>,<赌神>,<卧虎藏龙>....
胡玫的<雍正王朝>,<汉武大帝>,<乔家大院>
不至于低于5分这个程度吧,现在人怎么了?
未观《孔子》，先闻喧嚣。
一边是网友/观众，因为某局的某份“让路”通知，愤愤不平，宣称要抵制《孔子》，的确有人在网评上说自己还没有看，但就给1分。
一边是导演/制片方，公开对保护操作表示感激，还声称剧本前后修改20多稿，经过多位一流专家的6次开会审查，讥刺专家为“砖家”，根本不懂电影。吵吵嚷嚷，意气愤涌，真是热闹，也坦露了喧哗与骚动时代的某些社会现实和内在抑郁。
不过，有个人说得没错：没有调查就没有发言权。无论是哪一方，说话总要有些依凭——观众要看过别人的电影才好“喷”、导演也要看着自己的作品才好“骂”，不能拿想象说事，那叫无根游谈，不够谦逊，都有悖夫子之道呵。
看过《孔子》，有些混沌。
这个片子初看起来煞有介事，可是想想又不像那么回事。此间的孔子前半部分是个政治家与军事家，很神奇；后半部分是个流浪汉与思乡者，很落魄。导演引以为傲前半部分。
胡导说，那是她从史书中读出的前人不曾注意的地方，故而大加发挥。《论语》和《史记•孔子世家》是目前可见的最可信的孔子史料。在《论语》中
导演胡玫说过，“拍《孔子》是需要勇气的”。而在咱们这疙瘩，因为有一种奇怪的传统，就是很多人会认为你评论一部人物传记电影，其实就是在评论这个人物本身，所以评论《孔子》也是需要勇气的。不过，好在《孔子》这部电影没给我们挖这么深的坑，因为孔子是什么人，不是我这等可以评论的。而《孔子》这部电影，因为留给观众太多的读解可能，所以也成就没什么可评论的了。
“给个话儿啊！”这句台词，在正片中出现的戏份是孔子力主禁止活人献祭，这句话是孔子在挤兑公山狃，所以虽然观众听了都在笑
胡玫用拍电视剧的情怀拍了一部电影，于是就大错特错了。从镜语到台词，实在不像一部电影，即使演员的演技水准再高，片子还是不受待见。这部电影看的时候总让人频频出戏和思想跑毛。我记得初中我写过一篇作文，有点类似于《雍正王朝》的观后感，结果拿下考试作文最高分，那个年纪的我们其实是不喜欢看历史题材的电视剧的，但是一部《雍正王朝》俘虏了各个年龄阶段的人。可能胡玫还是适合做电视剧的。从《雍正王朝》、《香樟树》、《乔家大院》、到《汉武大帝》等，收视率始终不俗。看到《孔子》的时候，没有感到有多伟大的情怀和多强烈的气场，我甚至一度想起《梅兰芳》，虽然在某种程度上它始终不及《霸王别姬》，但是在这部电影里观众是可以感受到导演的情怀，梅兰芳的民族气节和艺术精神也是打动人心的。而《孔子》里，没有最应该有的情怀。甚至个别镜头摄制仍然略显粗糙和稚嫩。
1.我真的不明白为什么孔子的夫人给孔子系腰带的时候要有那种表情？那种表情多一分是欲望，少一寸是痛苦，还喘几下……整个让人看着别扭。圣人的夫人再隐忍也是正常人
昨天晚上在家乡的小城看了《孔子》，先说几句观后感吧。
虽然网站上号称是“史诗”级古装影片，但是我觉得这片子只能算“古诗”级。影片从孔子对自己一生的回忆入手，主要分成几个部分（孔子任鲁大司寇、齐鲁会盟、出游列国、子见南子等），互相之间的呼应感觉略弱，对孔子一生不大了解的观影者可能会有些摸不着头脑（在我前面的一位阿姨就说：“这个南子是编出来的吧？”= =）。影片里很多台词化用了论语里的句子，有时会显得有些生硬，但是总体效果还是不错的。
然后说下我觉得出彩的两个片段：孔子回忆自己见老子和子见南子。
孔子回忆见老子，是在鲁君于齐国兵临城下之际弃用孔子时通过镜头的摇转插入的。这一段我觉得拍的很不错：老聃和孔丘坐在云岩之间进行对话，老子试图用“无为而无不为”来解答孔子对礼崩乐坏的迷惑，（不过显然的），孔子不能认同这种想法，并以自己的理想予以回答。其实老子说出的已然是对孔子之路的一种理解，是“任重而道远”，是“路漫漫其修远”，后世士人往往会因为自己的经历徘徊在经世和佛老之间
我觉得，看这部电影，不是要去看什么孔子的一身是颠沛流离的，而是去品味这师徒间深深的感情，这是一部催人泪下的电影，在孔子背井离乡的时候，是谁一直追随在他的左右，又是谁为了他而牺牲，这一切都只能用两个字来回答——弟子。
在这样的乱世之中又有多少人是真心相对的呢？到了紧要关头，又有多少人会在乎别人的想法呢？就像鲁王和季氏，先不顾一切的赶走了他，后在快国破人亡的时候又想起了他所做的一切而把他请回？
所以，试问，在这样的年代里，这种师徒之情难道不值得歌颂赞美吗？
《孔子》没有灵魂！看完之后依然不明白我们伟大的孔夫子伟大在了哪里
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