原创首发于“澎湃新闻”
作为TVB古装悲剧的代表作，《洛神》的影响力远不及之后的《金枝欲孽》，其重要原因，大概是《洛神》没有《金枝欲孽》这么接地气，毕竟《金枝欲孽》透过对后宫女性的群像刻画，能映射出当下社会的女性困境，有职场上的，也有情场上的。
至于《洛神》，剧中对于当下观众关照最多的部分，或许是甄氏嫁给曹丕之后的忍辱负重、顾全大局，堪称一部古装版的《傲骨贤妻》。剧名援引自曹植名篇《洛神赋》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
曾几何时，莲花是高洁的象征。随着网络小说对那些心慈貌美的女主角的描写，对于她们如何心软、如何不忍写得入木三分，随着“鉴婊”的流行，忽如一夜，白莲花成了贬义词，成了伪善的象征。
最近重温洛神，然后看了看隔壁宫心计，又回忆了一下珠光宝气。对比了甄宓，刘三好，和康雅瞳，三个都是“白莲花”类的人设，但是三个人得到的观众反馈却完全不同。忽然觉得有必要分享一下要如何做一朵真正的白莲花。
第一，白莲花必须学富五车。
甄宓是三个人当中学识最渊博的
《洛神》是一部真正的悲剧，无论从哪个角度来看都是一部彻头彻尾的悲剧。
按照从古希腊延续至今的戏剧理论，悲剧主要有性格悲剧和命运悲剧。《洛神》的悲剧是性格悲剧和命运悲剧的综合体。在《洛神》中，每个主要角色都是悲剧人物，但每个人的悲剧都既因为自己的性格也因为不幸的时代背景。
甄宓：鲁迅先生提出过一个著名的理论：“所谓悲剧,就是把所有美好的东西撕碎在人眼前,毁灭给人看。”剧中的（非真实历史上的）甄宓，是一位德才兼备的美女，与大乔、小乔并列为东汉末年三大美女
有意思！《洛神》：人如花飞 镜花水月
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